Кирилл Мартемьянов
«Определив точно значения слов, вы избавите человечество от половины заблуждений», – говорил французский философ Рене Декарт еще в XVII веке. Но слова и их значения продолжают быть предметом различных манипуляций в невежественной среде, и сегодня это особенно заметно в нашей стране на примере христианства. Внутреннее наполнение понятия «христианство» (учение Христа) со стороны ряда политиков и активистов подменяется нетерпимостью, угрозами насилия, давлением, политическими интересами, - всем, что не только не близко христианству, но прямо противоположно ему. Страшно, что подмененное содержание поселилось в оболочке того слова, которое изначально означало совершенно противоположную суть.
Проявление этого псевдохристианства я рассмотрю на трех свежих в информационной повестке примерах - реакции депутата Госдумы Натальи Поклонской на фильм «Матильда», словах члена партии «Единая Россия» Вячеслава Макарова, сказанных во время крестного хода в Санкт-Петербурге 12 сентября, и образе действий группировки «Христианское государство». Хочу только отметить, что я ни в коем случае не настаиваю на прямой связи этих трех примеров друг с другом и рассматриваю их как разрозненные проявления общей тенденции.
Не буду тщательно разбирать каждое высказывание госпожи Поклонской, мне лишь хочется показать несовместимость ее позиции с фундаментальным положением христианства - свободой человеческой воли.
Наталья Поклонская
Одна из основных аксиом христианства гласит: человек есть образ и подобие Бога. Я понимаю эти слова не только как данность и неизменный факт (отражения Бога в человеке), но и как перспективу, возможность, которую мы вольны либо использовать, либо нет. И поскольку Бог есть творец, не зависящий от чьей-либо воли, постольку и человек является творцом своей личности, своей жизни и отчасти окружающего его мира. Одним из свойств человеческой свободы, доказывающих ее всеобъемлющий характер, является возможность от нее же отказаться, променять ее на рабское и комфортное положение по отношению к внешнему миру, вещам, эмоциям. Перед человеком, таким образом, вновь и вновь возникает фундаментальный выбор. Каждую минуту он определяет то, каким он будет в следующую.
О том, что христианство воспринимает человека как фундаментально свободное существо, говорит и тот факт, что Христос пришел в мир в образе простого человека, а не царя. Образ царя несет в себе элемент контроля и закрепощения, и необходимость поклониться царю ради собственного блага неизбежно приводит к потере свободы. Христос же, придя в мир как человек, не имеющий земной власти, обращался именно к свободному человеку, зная о его свободной воле и праве выбора. Евангелие рассказывалось людям без принуждения, и после проповеди за Христом шли лишь те, кто этого хотел. Очень чутко понимал это Достоевский, который под отказом Христа превратить камни в хлеба понимал нежелание «порабощать человека чудом».
Понять христианство невозможно без признания личностной свободы человека. Госпожа Поклонская пытается эту свободу ограничить. В ее действиях я вижу не более чем личную неприязнь к инакомыслию со стороны чиновницы, которая привыкла действовать административными методами. И эти действия не могут быть оправданы стремлением «защитить веру». Я хочу сказать, что если христианство настаивает на абсолютной свободе человеческой воли, то оно настаивает и на абсолютной свободе творчества, какой бы характер это творчество ни носило. Любой кинофильм - это продукт творчества, а значит, с точки зрения христианства, он имеет право на существование. Если в содержании фильма нарушается законодательство РФ, то государство само с этим разбирается, потому что это его прямая обязанность, и не нужно приплетать к этому христианство. Повторюсь, что госпожа Поклонская действует в данном случае с позиции чиновницы, а не христианки, и ее публичное появление с иконами на религиозных мероприятиях выглядит как политическая акция.
Границы между «кесаревым» и «Божьим» четко очерчены Христом в Евангелии. К сожалению, в России границы эти в очередной раз превращаются в условность. Во время крестного хода 12 сентября в Санкт-Петербурге член партии «Единая Россия» Вячеслав Макаров сказал следующие слова: «Великое предназначение России в том, чтобы решать такие вопросы, которые не может решить ни одна страна в мире».
Депутат Вячеслав Макаров в крестном ходе по Невскому проспекту. Фото: spb.er.ru
Мне крайне неприятен тот факт, что эти слова были сказаны именно во время религиозного, православного мероприятия. Потому что в сознании многих людей, бывших там или увидевших это со стороны, православие стало отождествляться со слепым патриотизмом, с провозглашением особого отличия российских верующих от других христиан, с нездоровой гордостью. Между тем, православие как христианское учение не имеет и не может иметь к этому ни малейшего отношения. В словах Христа «Царство Мое не от мира сего» нет чего-то неоднозначного. Христианство не интересуют государства или империи, его интересует внутренняя жизнь конкретного человека.
В другом высказывании господина Макарова о том, что «Россия - последняя надежда Бога на планете Земля», заметна чисто политическая манипуляция массовым сознанием. И эта манипуляция часто срабатывает, ведь люди, не имеющие четкого представления о Евангелии, начинают верить в свою избранность, как и в то, что господин Макаров может знать о надеждах Бога. Но слова Вячеслава Макарова в данном контексте – это слова чиновника, а не христианина.
Христианство невозможно отождествлять с политикой и государством. В фокусе политики всегда массы, в фокусе христианства - отдельная личность. В фокусе государства тело человека, его материальное благополучие и безопасность, в фокусе христианства - дух человека, его возвышение, его освобождение от страстей и рабства. Миссия государства в обществе - обеспечение общественного порядка через наблюдение, ограничение, наказание. Миссия христианства - преображение мира через любовь, прощение, бескорыстное служение ближнему. И в том, что сегодня тенденция к сращиванию государства и христианства продолжает укрепляться, я вижу историческую неудачу христиан, а не христианства.
В информационном пространстве участились упоминания об организации «Христианское государство - Святая Русь». Ранее мы о ней не слышали. В самом названии этой организации уже заключен оксюморон, говорящий, прежде всего, о ее провокационном характере. Повторюсь, между «кесаревым» и «Божьим» есть четкая грань, проведенная Христом. В интервью порталу «Медуза» лидер этой организации Александр Калинин заявил, что фильм «Матильда» - это зло, против которого нужно бороться. Он также убежден, что с его помощью фильм не выйдет в прокат. «А если выйдет, - говорит он, - то уверяю, что каждый день будет так: покажут фильм в кинотеатре, завтра он сгорит; покажут фильм в другом кинотеатре - и он сгорит». На вопрос, кем будут люди, исполняющие это, господин Калинин отвечает: «православные верующие».
Александр Калинин. Фото: meduza.io
Уже из этих только высказываний видно, что взгляды организации в корне противоположны христианским, православным. Нетерпимость никоим образом не может стать выводом из религиозного учения, призывающего отдавать верхнюю одежду тому, кто захочет отобрать у тебя рубашку. Насилие, вытекающее из нетерпимости, не может быть оправдано с точки зрения религии, в основе которой лежит акт любви и прощения. «…Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас… Ибо если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного вы делаете?» (Мф. 5:44-47). И любая реакция, переходящая из слов в насилие и оправдывающая это насилие «верой», носит антихристианский характер.
В словах господина Калинина о «лишении жизни за веру» веры я совсем не вижу. И любви не вижу. И Бога в этом тоже нет. Я вижу там нетерпимость, фанатизм, терминологию ИГИЛ (организация запрещена в РФ. - «Правмир»), - все что угодно, но не православие. Лично мне хотелось бы задать лидеру этой странной организации всего один вопрос: «Почему вы называете себя христианином, если Христос заповедовал любить своего врага, а вы оправдываете стремление ломать ему ноги?»
Христос не призывал к насильственному уничтожению зла, потому что разрушение зла через насилие - это порождение нового зла. Когда апостол Петр, желая защитить Христа, достал меч и ударил раба первосвященника, Христос сказал ему: «Возврати меч свой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф. 26:51-52). Что из этого следует? Что нужно закрывать глаза на зло? Конечно, нет. Завет непротивления злу насилием стоит понимать не как призыв к игнорированию этого зла, а как необходимость реагировать на зло созиданием. Если жечь машины - это реакция насильственного характера, то создание разнородных проектов, направленных на культивирование чувства любви в людях, сострадания, ответственности друг за друга, - это реакция созидательная. Для христианина, таким образом, любое проявление зла должно лишь усиливать желание проявлять любовь.
Не могу пройти и мимо реакции ряда СМИ на высказывания названных мной выше деятелей. В некоторых публикациях мы видим такие термины, как «православный террорист» (что тоже оксюморон), упоминания о христианах и православных исключительно как о невежественной, консервативной части, не желающей перемен. Такая подача информации демонстрирует полное незнание темы авторами и приводит к глубокому искажению образа христианства и православия в информационном пространстве.
Из христианской и православной культуры родились великие произведения художественной и философской мысли, ставшие неотъемлемой частью общечеловеческого гуманизма. В центре русской религиозной философии и литературы всегда были проблемы внутренней жизни человека, его личностной свободы, поиск в человеке Бога.
Не понимаю я и официальной позиции Русской Православной Церкви в контексте последних событий. Возможно, молчание церковных спикеров связано с пониманием того, что деятели разного рода используют религиозную тему в своих целях, и Церкви не место в этих играх. Возможно, какие-то заявления этих деятелей кажутся настолько маргинальными, что официальной Церкви не хочется опускаться до разъяснений простых для христиан вещей и терминов. Но у Церкви в этом светском круговороте новостей, информационных поводов и реакций нет другого выхода, кроме просвещения. Сегодня просто необходимо регулярное публичное изъявление официальной позиции Церкви по тому или иному поводу, касающемуся искажения образа христианства в публичном пространстве.
В заключение я бы хотел привести слова Николая Бердяева из его статьи «О достоинстве христианства и недостоинстве христиан». «Бог, - пишет он, - не хочет насиловать, не хочет внешнего торжества правды, хочет свободы человека. Поэтому можно было бы сказать, что Бог терпит зло, не уничтожает его насильственно, а лишь пользуется злом для целей добра. Именно Христова правда не может быть насильственно осуществлена».
Если Бог всемогущ, то почему Бог не остановит все зло на земле? Многие считают, что на этот вопрос ответа не существует. Давайте разберемся, так ли это. Понятие о добре и зле известно многим людям. Способность отличать эти нравственные категории является врожденной. Такой же врожденной является любовь к добру, осознание того, что жизнь в добре это нормальное состояние человеческого существования.
Доказательства этого положения таковы: О своих положительных жизненных моментах человек не будет говорить, так как о негативных. Никто не будет жаловаться на хорошую жизнь, скорбеть о своем благополучии, с надеждой ожидать худшей участи и считать, что жизнь во зле это нормальное состояние человека. Каждый человек подсознательно стремится к лучшему, худшее для себя человек не выберет. Эта внутренняя установка «на нормальность добра» говорит о том, что для оптимального развития, существования человека нужна добрая атмосфера. «И увидел Бог, что это хорошо» (). Эти слова прозвучали в отношении сотворенного мира, до сотворения человека. Человек был поставлен в эти хорошие условия и эти условия воспринимались им как норма.
Откуда же появилось зло и почему Бог не остановит все зло на земле? На небе в среде ангелов, произошло противление Богу. Самый близкий к Богу ангел воспротивился его воле. И отсюда произошло зло: этот ангел, посчитав, что обладает неимоверными способностями, используя которые он может стать как Бог, стал, однако, удаляться от Бога. Но, так как все в мире живет и существует благодаря Богу, то удалившись от Бога, потеряв связь с Богом, ангел, так сказать, перекрыл себе кислород и стал питаться теми остатками воздуха, которые у него остались. Для того, чтобы этому ангелу брать новые порции воздуха, ему необходимо обращаться к тому, кто их может дать: к Богу. Однако по гордости и сделанному первому шагу (отстранению от Бога) это почти невозможно. Чем дальше в тем, тем больше дров. У кого можно еще получить этот глоток воздуха? От человека, в которого при творении Бог вдунул дыхание жизни (). Со времен грехопадения, когда ангел, облекшись в змея, обольстил человека, пообещав ему то, о чем он сам мечтал, но еще не добился (стать Богом), человек поверив и склонив свою волю к этому ангелу со злой волей, приобрел этот навык. С тех пор человек иногда и слушает этого злого ангела, которого называют противником (по греч. «сатана»), или клеветником (по греч., диаволом, тот, который говорит двойственно, потому что исказил слова Бога, оклеветал Его). Злому ангелу это выгодно, потому что чужими руками он загребает жар своих прихотей, не имея силы в себе самом и черпая их через человека от Бога.
Бог есть добро, если он сотворил такой мир, о котором мы читаем в начале книги Бытия. И это были нормальные естественные условия существования человека. Зло, это удаление от Бога, которое вторично по отношению к созданному миру, привнесенное и несвойственное ему, как не происходящее от добрых намерений Бога.
Зло воспринимается человеком, как нечто такое, от чего необходимо отдалятся и что вообще не имеет права быть. Тем не менее, проявления зла мы наблюдаем в этом мире и считаем это ненормальным.
Из Священного Писания мы узнаем о том, что зло появилось как результат противления Богу, то есть начало зла лежит в воле, которая может направить все силы существа ко злу или к добру и развивать соответственно в том или ином направлении.
Чем больше человек грешит, тем более размытыми становятся его представления о границе между нравственными категориями добра и зла. Четкую границу между добром и злом человек определяет в зависимости от своей греховности. Зло это удаление от добра. Чем меньше добра, тем больше зла в человеке, как в некотором сосуде. Следовательно, чем благороднее и праведнее человек, тем острее он чувствует границу между добром и злом.
Зло несостоятельно само по себе. Чем сильнее духом человек, тем больше он видит несостоятельность зла. Оно не имеет внутри себя источника для продвижения своих целей, такого источника, который имеет добро. Источник добра в Боге, а источник зла, только в злой воле.
Неправильное радикальное представление о добре и зле, является следствием глубокого и безостановочного, бездумного направления своей воли ко злу. Каждый может вместить ту меру добра, на которую он способен. Однако часто человек оказывается способен вместить больше зла, на добро остается меньше места. Попросту человек не впускает в себя добро, а зло приходит само.
Если Бог всемогущ, то почему Бог не остановит все зло на земле?
Зло есть привнесенное, а не врожденное качество человека. Однако навык уклонятся от Бога, проявлять зло, со времен первого грехопадения настолько вошел в привычку, укоренился и выдрессировал волю человека, что тому уже кажется не в силах жить без проявлений зла. Апостол Павел так свидетельствует об этом: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (). Здесь налицо четкое осознание того, что грех в глубине своей человек делать не желает. Грехом может быть все, что пленяет человека и оставляет тяжелый осадок. Однако на глубинного человека, накладывается воля, которая может уводить человека от добрых намерений. Таким образом, осуществлять или не осуществлять зло - зависит от воли человека.
Если человек долгое время, влекомый уловками дьявола, направляет самого себя в сторону зла, постепенно полюса меняются, и в восприятии этого человека происходит подмена понятий: разрушающее его зло становится добром, а добро, созидающее, становится злом. Так человек незаметно для себя, разрушается.
Наличие правильного представления о добре и зле, следование добру является для человека залогом естественного существования, к которому он предназначен. Любое использование «не по инструкции» чревато такими сбоями, которые могут оставить кровоточащие раны на всю жизнь.
Если зло плохо и Бог всемогущ, почему он не может создать для человека условия, удобные для жизни, сообразные для его существования? Но Он однажды создал такие условия, однако человек по своей воле не смог жить в этих условиях. А Бог, дав свободу человеку, не нарушает ее. «Вредить природе, не свойственно Промыслу». Промысел же все проявления зла направляет на благо человеку. Во всем действии Бога есть Его непрестанное попечение о нас.
Протоиерей Андрей Ухтомский,
кандидат богословия,
преподаватель КДА
Лекция 7.09.1994
ТИШТАР И АЗ. ТОЧКИ ВЫБОРА. ЧИСЛО 666. КЛЮЧ К ГАДАНИЯМ
Лекция 28.09.1994
ПРИНЦИПЫ ТОЛКОВАНИЯ ГОРОСКОПА В ЗОРОАСТРИЙСКОЙ СИСТЕМЕ. ВСЕ ВИДЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ЗЛА В НАШЕМ МИРЕ. АЗ (АЗА)
Самое серьезное толкование каждого гороскопа - через Стражей Неба - тех
самых 5-ти Стражей Неба, о которых мы с вами говорили.
Когда в дальнейшем мы будем делать канон и когда мы будем подвергать
гороскоп любого человека серьезному анализу, мы будем исходить из 3
основных принципов толкования:
1. С точки зрения хварны: есть хварна, нет хварны или антихварна. Это
определяется от календарных циклов. Для зороастрийца календарные циклы -
это проблема номер один. В календарные циклы входят: год, месяц, день,
час, минута. Раньше было 16 часов, а в каждом часе - 64 минуты.
Соответствует или нет человек календарям. И на каком уровне у него это
проходит. Хварна, или, по-другому, отмеченность и как одно из проявлений
ее - харизма (благодать, т.е. высшая печать Всевышнего и невозможность
применить к такому человеку чисто земные мерки, невозможность судить его
с земных позиций). Это все сразу сопоставляется с гороскопом, потому что
надо выяснить вопрос о соответствии гороскопа человека его хварне. Даже
самая прекрасная хварна, которая не подтверждается гороскопом, говорит о
том, что человек свою хварну растратит, не сможет применить. Если мы
находим у человека все признаки хварны и на внешности, и в моделях
поведения, судьбе, но нет подтверждении о гороскопе - хварну он
растратит. Эта хварна не держится, потому что гороскоп для хварны (для
календаря) - это как оправа для камня. Так зороастрийцы смотрели на
гороскоп. Драгоценный камень - это календарь (календарный цикл, в
котором Вы родились) - это бриллиант, который Вы получили или не
получили. И оправа для него - это Ваш гороскоп. Вы родились в
определенное время, но в это же время родилась масса людей. И у одного
есть хварна, а у другого нет ее. Хварна дается свыше. Почему приходит
хварна? На этот вопрос можно получить только чистое знание. На вопрос
"почему?" часто невозможно ответить, потому что это исключительно
относится к сфере знания. А для того, чтобы знать, нужно знать - нужно
иметь открытые знания, нужно не копаться где-то в книгах, а просто иметь
их. Знания, которые Вам даются, можно подвести до того предела, до той
черты, пока эти знания не станут невербальными. И ответ на вопрос
"почему человек получил хварну, а я, рожденный с ним в один и тот же
день, не получил"... Вот почему человек, рожденный в один день со
Шварценеггером не Шварценеггер, а, наоборот, среднего роста, достаточно
вертлявый, много говорит, трещит, даже у него проседь черно-белая – это
абсолютно точно год Сороки - но вот кто из них получил хварну? Бывают ли
сороки такого типа, как Шверценеггер? Тяжеловесная и железобетонная
сорока, сорока-терминатор. Шварценеггер имеет какие угодно привилегии,
пусть он голливудский актер, но он не имеет хварны. Раз человек получил
хварну, он может быть никто в социальном плане, может быть и правильно,
что он в социальном плане никто - сейчас в социуме у нас вся власть в
руках пешатаров (чиновников, не имеющих права на власть, они имеют
только право подчиняться царю, а у нас нет людей с царской хварной).
Возьмите любого нашего правителя - соответствуют ли они хварне царя?
Ельцин похож ли на осла? А он родился в год Осла. Таких здоровенных
ослов не бывает. Даже мулов таких не бывает - он ревет, как медведь.
Мы поднимаем все хварны, а потом из них выбираем доминирующую. Печать
доминирующей хварны на судьбе и соответствие гороскопу. Мы должны в
каноне четко расписать, как каждая хварна ложится на гороскоп. Хварна
царей должна проходить через звезды.
Звезды нормально проявляются только у человека с хварной, а без хварны
тоже проявляются, но как дополнительные показатели, как дополнительная
нагрузка. В любом гороскопе звезды - это есть те физические показатели,
которые проявляют хварну. Кроме звезд есть еще и созвездия.
2. Второй принцип, второй подход - это Стражи Неба, сопоставление их с
другими показателями гороскопа. Мы раскрываем гороскоп через Стражей
Неба. Мы даже 4 главных пункта гороскопа раскрываем через 4 Стража. Все
циклы подчиняем этим стражам времен, даже фазы Луны и те связаны с 4
Стражами Неба. 1 фаза связана с Тиштаром. С нее начинается моделирование
будущего. Страж Востока. 2 фаза связана с Хаурангой - Стражем Севера.
Шатаваэш, или Приап (Страж Запада) - это 3 фаза. Последняя фаза Луны
связана с Ванандом, Стражем Юга, Вечностью.
4 квадранта гороскопа, ASC и DSC, Зенит и Надир - это 4 пункта
гороскопа, через которые мы раскрываем действие этих 4 Стражей. 4 Стража
Неба управляют временем, циркулирующим в нашей жизни. Они контролируют
различные временные хроноциклы и наше направление. А 5-ый Страж - все
стирает - это Вакшья или Зеркальная Дева. А дни Гекаты в лунном цикле
посвящены Вакшье, и также ей посвящены все моменты перехода от одной
фазы к другой. Вакшья, соединяющая Стражей. В данном случае Вакшья
выступает, как Геката. Одним из символов Гекаты было именно зеркало. Ей
были также посвящены распутицы - распутья нескольких дорог, перекрестки.
Перекрестки, объединяющие 4 Стражей посередине которых стоит Вакшья в
виде Гекаты, очень хорошо укладываются в лунную систему. 4 Стражам будут
подчиняться и лунные дни. В Зерванизме многое, в том числе и толкование
гороскопа, связывают со Стажами Неба, т.е. со временем. С самим
временем. Отсюда очень многое решается и в плане толкования и восприятия
событий. Например, как время замедляется у человека, у которого сильное
действие Шатаваэша. Время, как бы сворачивается, многие события
замедленные. Почему? Потому что Страж Запада связан с прошлым временем.
Отсюда подходы к методике прогноза. Без Стражей этого не решишь.
3ападники бьются до сих пор, кик решать. Почему-то у них в одном случае
срабатывает, в другом - не срабатывает. Один раз сработает, а 50 раз -
совершенно противоположное действие. 4 стихни - 4 Стража. Даже на руке 5
пальцев и есть 5 стражей: большой палец - Вакшья (Зеркальная Дева),
которая также представляет и созвездие Змееносца на руке: Via combusta -
нижний сустав. Светлый путь - верхний сустав. Стихия дерева. Это
надзиратель над стражами - противостоит четырем пальцам. Змееносец
состоит из 2 частей: Сожженная дорога - стирающая, Светлый путь -
проявляющая. Такая же нагрузка и у Вакшьи. С одной стороны, она стирает
все лишнее, все, что мешает, а с другой стороны, истинную хварну она
проявляет. Что она проявляет? Противоположный знак - то, от чего ты
отказался, то, к чему ты не имеешь отношения. Истинную сущность она
проявляет и делает более заметной, особенно, если человек не
высовывался. Основная программа Вакшьи - невысовываемость. Состояние
невысовываемости - это и есть состояние Вакшьи. Если человек внутри себя
не настроен проявлять свое эго, выпендриваться, показывать себя перед
другими, а настроен на то, чтобы жить как все - Вакшья его не только не
тронет - она уберет с его пути всех, кто ему мешает проявиться. Вокруг
будут вихри, а он будет нетронутый, в центре циклона. Где меньше всего
дует? В центре. Состояние Вакшьи - это состояние золотой середины.
Человек, который соблюдает золотую середину, не высовывается, его
проявят тогда, когда у всех других будут бури. Вакшья устанавливает
равновесие, гармонию, штиль. Она препятствует проявлению крайностей.
Вакшья стремится к тому, чтобы чаши весов пришли в равновесие. Нужно все
привести к общему знаменателю. Под одну гребенку. Чтобы все были
одинаковые - нормальные. Вакшья любит нормальных людей, а не болванов и
идиотов - это тоже крайность, и не слишком ярких, если ты слишком яркий,
то должен вести себя так, чтобы этого никто не заметил. Будь скромным,
нормальным. Идеал зороастрийца - нормальный человек. Если у него есть
хварна, то она должна сочетаться не с прибабахами, а с нормой. "Гений
должен быть со странностями и ему нужно многое прощать" - это типично
бесовская теория. Гений должен быть нормальным, по всем своим
проявлениям он должен быть средним человеком. С опытом такого человека
многие не согласятся. Сейчас нет гениальных людей. Если глубоко в этом
покопаться, то обязательно найдется ущербинка - педерастия, эпилепсия...
Т.е. гений должен иметь при всей его физической, психической и бытовой
нормальности нечто такое, что отличает его от всех людей - это дар
Божий. Он не выделяется, он такой, как все, со всеми на равных, но в нем
есть нечто сверхнормальное. Такого человека Вакшья не трогает, а,
наоборот, помогает. А вот гипертрофию, чрезмерное развитие в одну
сторону, или, с другой стороны, дегенерацию - Вакшья очень даже трогает,
убирает безжалостно, гребет граблями под одну гребенку. Вакшья терпеть
не может двойственности, разрыва, крайностей - поэтому Вакшья для нас
является принципом восстановления гармонии. Даже не столько гармонии,
сколько золотой середины, первичной статики.
В любом гороскопе есть особые точки - это СЕРЕДИННЫЕ ТОЧКИ. Между любыми
двумя планетами существуют серединные точки, не важно, находятся ли эти
планеты в аспекте или нет. Все серединные точки, через которые
восстанавливается статика, равновесие, которые препятствуют крайностям -
связаны с Вакшьей. В основном первична серединная точка, но Вакшья -
Зеркальная Дева - поэтому симметричная ей точка тоже работает, но
слабее. Кстати, коридор зеркал тоже связан с Вакшьей.
А точки золотого сечения, т. е. динамическая гармония, они уже связаны с
Шатаваэшем. Они дают возможность развиваться исходя из гармоничной
основы.
У нас будут и другие точки, т.н. зеркальные точки - АНТИСЫ. Эти
симметричные зеркальные точки связаны с Тиштаром: они дают возможность
моделировать будущее. Или-или, симметрия или в одну сторону, или в
другую, но от какого-то стержня. И КОНТРАНТИСЫ связаны с Тиштаром - с
проблемами выбора. Есть точки, которые связаны с вечностью и с
настоящим.
Остальные пальцы - это 12 знаков Зодиака. 12 мистерий судьбы по 4
стихиям. Они же - 4 Стража Неба. Стержневой, срединный, подпирающий
Небо, Шатаваэш - средний палец, он представляет стихию Земли. Тиштар -
направление в будущее, стихия Огня - указательный палец. Хауранга -
настоящее, примыкает к прошлому - это безымянный палец, связан еще и с
Солнцем и со стихией Воздуха. Настоящее мы, практически, не можем
отследить - попробуйте отставить один безымянный палец, чтобы не
загибать другие. Редко у кого это получается. Момент настоящего времени
постоянно ускользает от нас. Неуловимый миг, который мы не можем
отследить, которому мы не адекватны, который постоянно меняется. Вананд
- вечность - это мизинец, то чего не было, чего в нас нет, и чего мы не
можем увидеть. Стихия Воды. Он, вроде бы немножко меньше других пальцев,
но он ключевой, завершающий палец, не похож на другие.
Разные виды крещения пальцами связаны с разными временами. Двуперстное –
прошлое и будущее - указательный и средний пальцы. Щепоть –
трехперстное, с большим пальцем - это зеркало, непонятное, что
объединяет все времена, непредсказуемое, неведомое, стирающее,
надзирающее над законом и меняющее закон. Вакшья связана с изменением
закона. Все кометы непосредственно связаны с ней, с Зеркальной Девой.
Они считаются перьями с ее крыльев. Вакшья - Крылатая Дева. От нее
отпадает блестка, перо, которое проявляется в нашем мире, как комета.
3. Последний уровень - через планеты, дома, и так далее – то, что мы
проходили до последнего времени - это будет нижний пласт, нижний
уровень, чисто бытовой, ни на что особенно не претендующий. Причем, этот
уровень мы разделим на три части толкования:
а) с помощью семи планет септенера, плюс Лунные Узлы и Черная с Белой
Луны.
б) с добавлением высших планет, которые очень часто вытесняют нормальный
образ гороскопа, заставляют человека жить теми ритмами, которые делают
его полным идиотом, оставляя его вечно инфантильным созданием по
отношению к этим ритмам. Что толку, если у человека будет сильный Уран.
С самого начала, условиями своего рождения, он будет поставлен в такие
сферы, в которых он ничего не понимает. Свободу он получит, но какая в
том польза? Это все равно, что трехлетнему ребенку дать поиграть
установкой "Град" или с "Черемухой"... Так и люди с высшими планетами не
понимают их, так как, чтобы понимать, надо прожить их циклы: у Урана -
84 года редко кто доживает. Что может понять в Божественной любви
человек с сильным Нептуном в гороскопе? Для того чтобы понять, ему нужно
прожить не менее 165 лет, а тогда уже говорить, что лучше любовь
небесная, а не земная. Да, кто 165 лет проживет, для того любовь
небесная будет выше. Если высшие планеты в гороскопе сильно выражены -
это ставит человека в условия вундеркинда, которые он может и
воспринимать. Такому человеку нужны особые условия для развития, иначе
Нептун даст замещение высшей любви, высшего гармонического начала,
высшего сознания, сверхчувствования на иллюзии, пусть даже они не будут
оформлены в виде наркомании, пусть этот человек не пьет (бывают непьющие
нептунианцы) - тогда Нептун переходит в другую сферу - сферу идей.
Иллюзии могут быть очень разными - очень тонкими: например, плотская
любовь - плохо, религиозный фанатизм, нетерпимость. Могут быть видения,
контакты, по тонкому каналу идущие. Как у нептунианца Коровяка: "Вот мне
по тонкому каналу пришло" - сегодня по тонкому, завтра по толстому...
Сильно выраженный Уран - все чудачества, трюкачества - от незрелости.
Такой человек до 84 лет является пацаном в коротких штанишках. Мы можем
совершенно несерьезно воспринимать все его опусы. Любой нептунианец до
165 лет - такой же. Так и плутонианец не имеет права лечить нас по
телевизору, давать установки на добро (у Кашпировского восходящий Плутон
на ASC в пределах двух градусов). Прозерпинианец - пусть проживет 666
лет... Хирон - до 50 лет (большинство людей до этого возраста доживает),
и только хиронианец является средним человеком - золотая середина: до 50
лет - учение, а вторая половина (если он доживает до 100) - работа. Два
цикла Хирона - это век.
в) в гороскоп включаются все мешающие, препятствующие силы, вносящие
помехи - это астероиды.
Кроме того, зная законы нашего расколотого мира, униженного, разбитого
Сатаной, который претерпевает последние годы Эпохи Смешения, мы должны,
пользуясь нашей системой, определить все принципы зла, все злодейское
смешение, все противоречие, которое внес в наш мир Ангроманью. Конечно,
триединое зло, которое в нашей системе (системе нашей Вселенной), тоже
должно быть учтено, записано, запротоколировано и приведено в единую
систему, как помехи, как препятствия, как уловки зла.
Зло триедино - трехликое зло. Если Вы почитаете "Учение магов", то все
три лика зла упомянуты на самой последней странице этой книги. Там
говорится, что после того, как все духи, бесы, черные силы будут
уничтожены, когда будут побеждены даже Акимана, Нанхатья, Тарви,
останутся только сам Ангроманью, Друдж (ложь)- вирус, и Аз (Аза). Это
триединство зла - это проявление противоречия или попытки уничтожить наш
триединый мир, который в своем развитии проявляется как:
- БЛАГАЯ МЫСЛЬ, на уровне мысли.
- БЛАГОЕ СЛОВО, на уровне слова.
- БЛАГОЕ ДЕЯНИЕ
Т.е. - мир Меног, мир Гетиг и мир Ритаг - физический мир, мир душевный,
души и мир духа. Дух, душа и тело. На каждом из трех уровней существует
противоречие. Проявление Ангронанью в чистом виде в каждом из нас может
проявиться как духовный выбор в сторону зла. Ангроманью проявляется в
мире, как осквернение духа, т. е. выбор зла, духовное зло. Признание
зла, как доминанты, как порождающего принципа, отсутствие совести, как
того начала, которое злу препятствует, снятие этого принципа, понятия.
Совесть у зороастрийца - это Благая Мысль или Воху Ман, или Даэна -
вера. Снятие Даэны. Вот почему Даэна у всех бессовестных людей после
смерти является в виде безобразной старухи. Это - "Сказка о потерянном
времени". Время сразу сворачивается и из нормальных людей сразу они
превращаются в безобразных уродов. А те, кто вообще потерял совесть, к
ним Даэна не приходит или приходит в виде фигуры, у которой нет лица.
Прямо перед смертью она приходит в виде человека без лица с капюшоном.
Если, умирая или же во сне, люди видят человека без лица - это значит,
что они совершили выбор в сторону зла, они уже потеряны для этого мира,
они уже попали в руки бесу. Только бесы не показывают своего лица. Когда
Вы видите кого-то без лица - значит, снимается совесть, снимается вера,
снимается Даэна. Кстати, это может быть единственный способ дать Вам
сигнал, достучаться до Вас через сон, чтобы Вы обратили внимание. У
Альфреда Бестера есть роман "Человек без лица", фрейдистский такой
роман, но в нем есть интересная мысль об этом человеке без лица, что
обезличенность - это снятие Фравахара. Это означает, что Вы от своего
Фравахара (от изначального духовного древа) отпочковались. Вы выброшены
- человек вне Идама, сделали выбор в сторону зла. Такого человека спасти
уже невозможно - такой только сам себя может спасти, как барон Мюнхаузен,
подняв себя за волосы. Очень хорошая книжка - там есть много интересных
оборотиков, которые можно использовать.
"Сказка о потерянном времени" Евгения Шварца - это очень страшная
сказка, когда мальчики превратились в стариков. Время свернулось.
Почему? Потому что они не поняли, что у них его крадут. Они не стояли на
страже, с них сняли вару. Когда с нас снимается вара, мы становимся вот
такими старичками. Вот почему к нам Даэна приходит в виде безобразной
старухи на мосту Чинват. Это значит, что с нас снялась вара, и время для
нас свернулось. А те, к кому она приходит в виде юной девы, живут
нормально. Вара - защита, ограда. В литовском языке слово "вара"
означает ограду для скота. В зороастрийском - это духовная защита,
защита Высших сил, за которую не дают проникнуть никому, никакому злу.
Вара ставится, в частности, в виде магического квадрата.
МЫ будем разбирать это триединое зло. Все три лика зла в нашем мире есть
и чисто физически. В нашей Солнечной системе они проявляются, плюс
сопутствующие многие мелкие показатели. Например, у нас есть координаты
проявлений самого Ангроманью, того самого коричневого карлика, Дух
которого сделал выбор в сторону зла, поглощающего зловредного спутника
нашего Солнца-Хваршата или Митры. У него очень медленный цикл.
По-другому его почему-то стали называть Немезидой, временами он
приближается к нам, и тогда происходят мировые катастрофы раз в
несколько миллионов лет. Последний раз в такое время погибли динозавры.
Еще его называют Люцифером - похитителем света. А в нашей системе его
называют "гнездо Ахримана", "гнездо Ангроманью", как осиное гнездо. Его
цикл несколько десятков тысяч лет. Его цикл почти совпадает с прецессией
около 25-30 тыс. лет. С циклом этого карлика совпадают глобальные
катастрофы Земли - т.е. духовный выбор Земли. Астрономы считают, что он
передвигается на 1 градус за 60-62 года. Сейчас он в Скорпионе, там же,
где была комета (в 4-5 градусе Скорпиона), там, где была Вакшья, т.е.
Вакшья должна была для нас его стереть. Комета этим летом еще означала
стирание системы зла. И Прозерпина там, а соединение Прозерпины с
Люцифером до сих пор еще идет и будет идти. Все генетические
исследования, дети из пробирки, новые болезни, мутации - все оттуда.
Любая планета, попадающая в орбиту действия этого Люцифера, а также
человек с сильной этой планетой может сделать неправильный выбор.
Система зла работает на уровне Духа, на уровне духовного выбора - и
человек теряет свое лицо, и для него навсегда закрывается Высший мир.
Это первичное зло, но это зло (Дьявол) не проявляется ни на физическом
уровне, ни на уровне души. Он не проявляется ни в каких образах. Это
уровень выбора, только выбора, только метафизического зла.
Но есть и два других лика зла, которые вполне конкретны и могут
проявляться вполне зримо для нас. Первичное зло проявляется на уровне
выбора. Очень часто Дьявол проявляется, как змея, кусающая свой хвост,
пожирающая свои творения. Некоторые сатанисты говорят, что зло есть
по-настоящему метафизическое действие. Настоящие сатанисты никогда не
будут убивать, заниматься ужасами и мерзостями. Это служение
метафизическому злу - Сатане, как заменяющему Господа Бога. Т.е. если ты
будешь считать себя Богом, то будешь подобен Сатане - ты будешь служить
верой и правдой Сатане, если будешь считать, что весь мир кружится
вокруг тебя и ты - центр мироздания, т.е. человеко-бог. Человеко-бог,
который отпускает все грехи, или считает, что Бога нет, а если даже он
есть, то его надо уничтожить, т.е. вытравить в себе все Божеское и в
первую очередь совесть (как Божий суд в нас) - это и есть осуществление
духовного выбора в сторону зла. Это и есть проявление Люцифера,
похитителя света. На протяжении нашего поколения, да и XIX века, Люцифер
проецируется на Скорпион. И у нас на Земле началось много социальных
взрывов и страданий. Люцифер вращается по часовой стрелке. Орбис в
соединении - половина стандартного орбиса для всех планет. Всю эпоху Рыб
Люцифер был в Весах. Посмотрите, как колебался выбор, как делили людей
на своих и чужих. Весы для Рыб - знак смерти. И какой, действительно,
пришлось делать выбор: свои - чужие, разрыв, осуждение своих духовных
противников, кто не со мной - тот против меня! Дьявольское искажение
всех законов.
Кроме Люцифера есть второе проявление зла на уровне души. Это – Друдж,
под именем которой мы знаем Черную Луну, которая, в частности,
проецируется в нашу систему, как 9-летний цикл. Он совпадает с апогеем
лунной орбиты. Сатана (Люцифер) и мог прорваться в нашу систему,
используя точку удаления Луны. Об этом конкретно сказано в
"Зерван-намаге": "Он дождался, когда Луна удалится, и через точку ее
наивысшего удаления прорвал земную вару". Раз это так, то тут совершенно
конкретно сказано, что точка наибольшего удаления там, где ослабление
вары. И именно через нее он проник, внедрился в Землю. А раз так, то
апогей лунной орбиты стал точкой фокуса зла, возможностью пробить эту
вару, проникнуть через нее. И, значит, для нас апогей лунной орбиты стал
показателем проникновения зла в любую систему. А как зло проникает в
любую систему? Путем обмана. Чисто Физическая модель такого
универсального обманщика (на уровне физической материи) - это вирус.
Вирус - это универсальный обманщик, мутирующий, приспосабливающийся,
живущий за чужой счет. Но вирус - это только вторая форма зла. Зло
проявляется как вирус. Но первичное зло, Ангроманью, проявляется не на
уровне вируса, а на уровне первичного духовного выбора.
Эту вторую форму проявления зла мы знаем, как Черную Луну, как Друдж.
Так Друдж - вирус и через нее все проявление вирусной системы,
обманывающей, обольщающей, т.е. это – обольститель, демон-искуситель,
магнит зла, то, что тянет, то, как мы расплачиваемся со злом,
кармическое воздаяние за зло. Вся вирусная система проявляется в 4
разных формах - их можно сопоставить с 4 формами времени, как у Стражей
Неба, но кроме Вакшьи, которая стирает любой вирус.
4 формы вирусов, 4 ипостаси Друджа, противостоящие 4 Стражам Неба:
1. Самый грубый вирус - пробивает оболочку клетки, похищает часть ее
протоплазмы и уходит. Т.е. проявляется, как взломщик и рэкетир. Это
примитивная форма зла. Если не поддаются на обман, значит, берет
захватом - вирус-захватчик. Стихия - огонь.
2. Вирус-вампир - присасывается к оболочке и потихонечку питается за
счет клетки, а потом уходит. Тоже примитивный вирус. Стихия - земля.
3. Опасная форма - вирус, который проникает в ядро клетки и заставляет
клетку усиленно делиться, т.е. непосредственно действует на время, на
временной цикл, клетка начинает усиленно делиться, раздуваться.
Разрастание клеток - это раковый вирус. Процесс интенсивного роста с
видоизменением структуры самой клеточной ткани. Стихия - воздух.
4. Еще страшнее - медленный вирус, встраивается в ДНК клетки, сидит там
до поры до времени, его не видно даже в электронный микроскоп. До тех
пор, пока клетка сильна - он не высовывается, но как только клетка
начинает слабеть - он выходит из ДНК и заставляет клетку воспроизводить
вирусы, а не клетки. Клетка начинает работать на воспроизводство
(редупликацию) вирусов. Это та форма зла, которая вообще не различима.
Стихия - вода.
Огонь и земля - стихии явные, зло примитивное. А 3 и 4 - зло тонкое,
стихии зыбкие, переменчивые.
Пятой формы вирусов нет. Стало быть, против вирусов работает только
Вакшья. поэтому кроме 4 Стражей у нас есть еще и Вакшья, которая для
вирусов вообще не известна, потому что она не из этого мира. В нашей
Вселенной есть элемент абсолютной непредсказуемости, абсолютной
неучтенности, чего-то абсолютно другого.
Так была 4-хликая Геката у древних греков. Одно из названий Черной Луны
- это Геката.
Раз апогей лунной орбиты - это точка наибольшей уязвимости и
проникновения вирусов, то перигей (противоположная точка, но не Белая
Луна) лунной орбиты - это как зеркало, как зеркальный щит. Таким
образом, мы можем увидеть, различить и разоблачить провоцирующую среду.
Это не Черная и Белая Луны - иначе можно было бы сказать, что зло и
добро взаимосвязаны. Перигей - противоположная точка Черной Луне - точка
наименьшей удаленности. Это индикатор, проявитель зла, делающий зло
заметным.
Третий лик зла, который тоже останется до последних времен, это Аз. "И
когда Хормазд схватит Духа разрушения, Вохуман схватит Акимана, Аша
Вахишта - Андру и так далее, и тогда останется только Друдж, Ахриман и
Аз (правда в "Учении магов" Аз переведена как похоть, но это не просто
похоть - это разрушение всего материального мира), и сам Хормазд сойдет
на Землю, как жрец Даштар с благословенным Сраошем, и в руке он будет
держать священный пояс. Этим гатическим обрядом Ахриман и Аз, разбитые
вдребезги их же оружием (т.е. разбитые вдребезги Друджем - сама же Друдж
- ложь, которую они обращали против других, их же и пожрет) будут
повержены в немощь. И через тот же проход в небе, через который они
обрушились на все Творение, они со свистом унесутся во мрак и тьму (как
будто бы их спустят, как воздушные шарики). Так и змей Аждахак будет
сожжен в расплавленном металле, и расплавленный металл потечет в ад... "
Так описан в Бундахишне Апокалипсис.
Теперь мы должны поговорить об Азе. О ней мы узнали совсем недавно. Для
полноты информации эту демоницу необходимо учитывать в гороскопе, даже
если Вы не учитываете никаких Стражей Неба. Есть ее таблицы с 1885 до
2000 г., правда, только по вступлению ее в каждый знак Зодиака.
Ее цикл 69 дней. Символ - круг с черным кругом внутри - круглый рот.
Правда, так же зашифровывали и самого Люцифера. Аз, бывшая когда-то
нашей Луной, имеет еще одно обозначение - это глаз без нижнего века -
поглотитель материи. Вращается по часовой стрелке. С Азой связана
пожирающая адская бездна. Где находится Аза у некоторых известных лиц?
Правда, неизвестно, где она была у самого страшного разрушителя Земли -
Ленина. А у Иосифа Виссарионовича Сталина - в Скорпионе в 12 доме,
вблизи ASC. Его личность подпитывалась на всех этих кровавых мясорубках,
на бессмысленном уничтожении людей и вообще всего живого. Видимо,
настоящая некрофилия - любовь к уничтожению, к смерти - идет от этой
Азы. Такие люди, у которых она сильна, будут по-настоящему любить
смерть, хотя сами не желают умирать. Они будут ненавидеть все, что
связано с жизнью, с ростом, развитием, с утверждением противоположного
смерти начала. Т.е. это истинные, настоящие некрофилы. У них выраженная
и сильная Аз в гороскопе. У Гитлера Аз в Близнецах в соединении с Черной
Луной, Плутоном и Нептуном. У Гурджиева 23-24 градус Близнецов.
Жириновский - Аз в Водолее, в соединении с Луной, Меркурий в соединении
с Вакшьей, а, кроме того, он родился в 23 лунный день. Аз в 12 градусе
Водолея. Разрушение, аннигиляция, бездна, Харибда - не дай Бог
Жириновскому придти к власти в России! Берия, очень любивший жизнь "во
всех ее проявлениях", имел Аз в Водолее. Пол Пот - произвел геноцид
своего народа - Аз в Раке в оппозиции к Солнцу. Уничтожал свою страну
под корень, разрушал все корни, традиции, уничтожил все духовенство.
Хасбулатов - 7-8 Козерога. У Дудаева - в Весах. Доктор Менгеле родился
13 марта 1915 года, врач-садист - Аз в Рыбах в соединении с Солнцем.
Каганович, уничтожавший с наслаждением Москву, имел Аз в Скорпионе в
Змееносце, рядом с Солнцем, он, как бездна, нес в себе столько
загадок... Ф. Э. Дзержинский - в Водолее, как у Ежова, у Ягоды -
бессмысленное уничтожение людей. У Ельцина Аз в Овне, рядом с Ураном и
Восходящим Узлом, на МС. Горбачев - в Змееносце в последних градусах
Скорпиона. Троцкий - в Тельце в противостоянии к Солнцу.
Аза проявляется там, где есть бессмысленное уничтожение чего-либо,
сокрушение, нелюбовь к жизни, любовь к разрушению неизвестно для чего.
Там, где мы видим бессмысленные мании уничтожения и разрушения,
поглощения, там, где есть аннигиляция материи, там, где человек
ненавидит лютой ненавистью реальный мир и все его радости - там
проявляется Аза.
Как проявляется Аза в разных знаках, в разных ипостасях? Это разные
формы аннигиляции, тотального разрушения, полного отсутствия движения
(тепловая смерть). Соприкосновение частиц нашего мира и антимира -
аннигиляция. При этом освобождаются фотоны, материя разрушается, а Дух
освобождается, но этот Дух становится неприкаянным, ущербным, его носит
неизвестно куда. Абсолютный холод, там, где нет движения, -273 градуса.
Это все разные ипостаси Азы. Все то, что поглощает свет, тепло,
разрушает форму - оно связано с демоницей Азой. Не случайно в нашей душе
Аза вселяет первобытный, первичный ужас. Страх перед смертью, но перед
той смертью, которая разрушает все формы. Через Азу зло предстает перед
нами в самом отталкивающем виде. Зло уже снимает все маски, даже
многоликая Друдж очень не любит Азу, ибо лик Азы наиболее отвратителен.
Если представить себе Ангроманью, то это получится образ Змея Горыныча о
трех головах. Центральная без лица, там облако тьмы, нет ничего. Выбор в
сторону зла обезличивает тебя полностью, делает из тебя раба, ты
перестаешь существовать, как Дух свободный. Вторая голова - с очень
красивым и обольстительным лицом, но это маска. Это "лицо" постоянно
меняется, приспосабливается, делается таким, какое вам надо. Это лицо
Друдж. Третья голова с самым кошмарным лицом, в котором воплощается весь
ужас того, чего вы боитесь в подсознании. Самое страшное, что может
воплотиться - это ужас перед разрушением формы, ужас перед
самоуничтожением, поэтому она проявляет самый первобытный, не
называемый, жуткий страх, там, где Дух становится совершенно отдельным и
от Души и от тела. Это освобождение фотонов, не имеющих массы покоя.
Только перед Вакшьей эта Аз сворачивается. Только Вакшья ее может
полностью стереть. А когда Аз множится, ее иногда изображают в виде
распахнутой гигантской пасти, в виде Левиафана, в виде многоглавого,
тысячерукого монстра с присосками. Аз - это жуткий ужас, но люди,
попавшие в ее орбиту, которые с ней действуют заодно, называются у нас
настоящими отъявленными злодеями. Это наглое откровенное зло, абсолютно
ничего не стесняющееся, зло на уровне физики, на уровне материи. Но в
духовную сферу Аз вторгнуться не может! Она только может освободить
частицы света от материи. На этом Мани построил свою ересь. Он призывал
к тому, что вся материя есть дрянь, грязь и материю нужно уничтожать
всеми доступными средствами, а, значит, все, что ты внесешь в разрушение
материального мира будет вменяться тебе в заслугу, во благо, потому что
скорее освободится Дух. А Дух надо освобождать. Надо разрушить связи
между духом и материей, и чем раньше, тем лучше. И все, что на Земле от
материи надо давить, топтать, разрушать. Вот реальная антисистема -
манихейская ересь. Все антисистемы, которые настроены на аннигиляцию, на
самоуничтожение, на коллапсирование в обществе, все связаны с этой
демоницей Аз. Двояким путем можно разрушать материю, считал Мани -
первый путь - это аскеза, самоубийство, саморазрушение, а другой путь -
более сложный - надо расшатывать основы, устои мира, чтобы в мире
воцарились хаос, бардак, безобразие. Тогда легче будет освободиться Духу
и покинуть бренную обитель материи. Как тепловая смерть.
Есть разные ипостаси Аз. Но везде, где прекращается развитие, где все
превращается в первобытный хаос, но это не тот хаос, в котором есть
творческое начало, предшествующее развитию, а то, что греки назвали
словом "Эребус" - мрак, беспросветная тьма - и есть проявление Аз. Все,
что в мире связано с хаосом, бардаком, ужасом, развратом, с дикими,
бессмысленными, без оправдания разрушениями, с эпидемиями самоубийств -
все связано с Аз.
Как Аз действует по жизни, по
транзитам, по прогрессиям, по проявлениям? Тот дом гороскопа, в котором
она находится, особенно, если она в сильной завязке с планетами,
действует, как аннигилирующая система. Т.е. дела, связанные с этим домом
(это также применимо к соединению Азы с альмутеном дома), будут
проваливаться как в бездонную бочку. Это также будет ТОЧКОЙ СТРАХА - Вы
будете все время чего-то бояться. Через дела этого дома к Вам будет
приставать всякая чернуха, причем в откровенной форме.
Аз во втором доме - рэкет, грабеж. Вы копите деньги, а у Вас их в наглую
отбирают, да еще с дракой, с разрушением, с бессмысленным разбоем. Все
Ваше имущество проваливается, как в бездонную бочку.
Аз в четвертом доме - точка страха исходит из собственного дома. Ужас в
доме. Приходите домой, а вас начинают уничтожать, грызть, вам
препятствовать, мешать. Любая планета, попадая в орбиту действия Азы,
становится угрожающей. По этой планете вы испытываете страх и ужас,
через эту планету может придти к вам истинное зло без всяких масок, либо
вы сами становитесь источником зла. Аз с Меркурием - человек испытывает
неодолимое желание запугивать других, угрожать им, кошмары рассказывать,
вносить сумятицу и расстройство в мозги.
Соединение с Азой умещается в рамках стандартного аспекта, но лучше на
первых порах брать половину аспекта, т.к. это невидимая, скрытая
планета, т.е. для соединения - в рамках 3 градусов, оппозиция - 2
градуса.
Аз с Луной действует на сферу подсознания, подверженность, страху,
панике. Аз с Солнцем - от человека будет исходить нечто страшное,
угнетающее других. Такой человек действует на других, как аннигилятор,
поглощающий жизнь. Аз с Марсом - Терминатор.
Аз сильна в угловых домах, в аспектах и соединении с ключевыми
планетами. Она сама по себе не сильна, но через планеты и сильные точки
гороскопа она приобретает силу. Аз в соединении с сильными и добрыми
планетами - всей силы и доброты этих планет едва хватает, чтобы
сдерживать чернуху Аз. Но, по крайней мере, они могут хотя бы
ограничивать Аз до известных пределов.
Единственно, кто способен полностью уничтожить действие Аз - это Вакшья.
Аза в красных аспектах - хуже будет другим. Вам не будет ничего - она
разрушает не вас, а других. Часто, даже не соприкасаясь со звездами, тем
не менее, Аз является прекрасным проводником самых зловещих звезд.
Например, таких, как Алголь. А высшим звездам мешает проявиться, в
соединении с самыми добрыми звездами является блоком для них. В каждом
доме - это напрасно потраченные усилия, хаос, бардак, развал. Аз в 10
доме - человек строит свою цель, но каждый шаг с такой чернухой
сталкивается! Сажают, расстреливают ни за что... Что делать? Не жить по
этому дому - не делать карьеру. Аз - точка ужаса, но ведь любой ужас
притягивает, как кролик идет в пасть удава! В распахнутую пасть Азы
смотреться нельзя! Ницше: "Если долго смотреться в бездну, то бездна
начинает смотреться в тебя!" Это самое страшное, когда начинаешь
интересоваться Азой, пытаешься познать, а что там... - тут же засасывает
"опасная трясина".
"Меня засосала опасная трясина, кондуктор, нажми на тормоза... " - это
обращение к Вакшье. "...жизнь моя - вечная игра..." - потому что она
лишается смысла.
Аза действует, как разрушение всех планов, жизнь человека становится
бессмысленной, человек живет одним днем, он не может построить себе ни
одного плана даже на завтра, потому что рушится все.
Аз в соединении со Стражами Неба - надо смотреть кто кого, тут явно
будет борьба. Только в соединении с Вакшьей можно однозначно сказать,
что Вакшья победит Азу, она полностью не дает Аз проявиться. Вакшья
считается перманентно сильнее Азы и любые аспекты между ними явно
неблагоприятны для этого демона. В транзитных аспектах Вакшьи и Азы,
последняя временно блокируется и теряет свою силу, правда, на человеке
это может негативно отразиться, но хоть не затянет "опасная трясина".
У Аз, как и у Друджа, 3 уровня проявления (по крестам):
1. Вовлечение во зло, и тогда человек служит злу, вирусу, обольщается, у
него путаются критерии Добра и зла. Это у Черной Луны. А У Азы 1-ый
уровень - самый примитивный, действует на уровне подсознания: человек
хочет разрушать, уничтожать, любит смерть... Убивает бессмысленно и
делает это с величайшим наслаждением. Зачем убивать всех тараканов? А он
хочет уничтожить всех тараканов, всех мышей, всех кошек, как Шариков. В
Китае так бессмысленно убивали воробьев. У Мао Цзе-Дуна, который отдавал
эти дурацкие приказы, Аз в Водолее. Человек 1-го уровня Аз - это не
просто садист, а он искренне любит все самое отвратительное. Это люди со
свернутым сознанием. Притягательное разрушение, бессмысленное
разрушение. Они сами вошли в бездну, у Невзорова, который постоянно
вокруг смерти вертится и очень это любит - Аз в Водолее. У Чикотило - в
Водолее. Почему-то самые кошмарики при Аз в Водолее. У Гайдара - в
Близнецах. У меня (П. П. Глоба) - в Тельце, в 6 доме.
Люди с 1 уровнем Аз - злодеи по сути, но таковыми себя не считают. Любой
убийца с Черной Луной в Овне будет считать, что он выполняет святой
долг, но любить этого он никогда не будет. Это все строится на обмане и
самообмане. Это - Друдж, вирус, меняющий сознание. А вот у кого Аза в
Овне, от того даже люди с Черной Луной в Овне отвернутся. Для них это
будет уж слишком - нельзя ж так откровенно! Люди с Черной Луной в Овне -
тоже убийцы по сути - но им, чтоб убить человека, нужно внутреннее
оправдание, нужно заключить сделку с совестью, которой у них уже давно
нет (псевдосовесть). Иногда их мучает совесть, могут предаваться
ностальгии, рвать струны гитары, плакаться - сентиментальные садисты.
Это люди Друджа. Люди Азы мучаться не будут, это уже бездушные монстры,
черная накипь, поднимающаяся с самого дна, для которых разума и сознания
не существует, а только слепое желание убивать, крушить, исказить,
дьявольски уничтожить. Они это любят, если вообще что-то любят. Это, по
сути, демоны в образе человеческом.
2. Ипостась Азы - страх и ужас, боязнь, парализация воли, когда Вы под
воздействием этого ужаса делаете то, что Вам прикажут. Цепенящий,
парализующий и уничтожающий нас страх. Под страхом человек становится
чужой, его можно заставить уничтожить, его можно сломать. Воплощение
наших кошмаров, которые нас искажают и заставляют нас делать так, как
нам не свойственно. В этом случае Аза действует не изнутри, а извне.
3. Случай, когда человек закрывает двери бездны. Но для того, чтобы мы
смогли одолеть Азу, нам нужно иметь зеркало, нам нужно иметь возможность
не смотреть ей в глаза. Третий уровень достижим только при условии
сильной Вакшьи. Аз, парализующая людей - та же медуза Горгона. Победить
ее можно только через зеркало. Персей отрубил Горгоне голову таким
образом. Только через зеркальный щит, когда Вы не отождествляетесь с
этим миром, когда Вы над ним поднимаетесь. Персею Гермес дал крылатые
сандалии, чтоб тот не касался Земли. Как Аз может сослужить службу? В
хороших руках она может стать зеркалом против самой себя. С ее помощью
можно любым другим представителям зла посмотреть на себя, на их истинную
сущность, как Персей показал голову медузы Горгоны дракону, который
хотел пожрать Андромеду, и тот обратился в скалу. А дракон - это другая
ипостась Азы. Зло можно разрушить и победить, только зная, какое оно,
когда ты преодолеешь в себе страх, и не будешь смотреть ему прямо в
глаза, т.е. не будешь опускаться до него. Тебе этого и не нужно - у тебя
есть внутреннее зеркало, в которое ты можешь смотреть, но ты не
отождествляешься и не смотришься в бездну. Это очень высокая духовная
зашита, здесь нужна Вакшья. А Вакшья проявляется только у тех людей, у
которых сознание не замкнуто на себя, у людей со стертым "эго", у тех,
кто придерживается золотой середины, центра, куда не дует. Что нас может
уберечь от Азы и на кого она не действует? У кого сильная Вайшья? У
среднего человека. Без прибабахов, без поворота. У так называемого
мещанина. Он будет цепляться за свою нормальную жизнь, и ему не нужны
все эти ужасы. Чем среднее человек, по сути, тем меньше на него
действует Аза, потому что он отождествлен с материей, с реальным миром.
У такого человека внутренняя блокировка, абсолютно стабильное сознание.
Это не значит, что нужно быть тупым, это тоже крайность, ведь человеку
дана возможность духовного развития и, главное, чтобы при этом он
оставался нормальным человеком. Во всех главных своих подходах к нашему
миру надо жить нормальной земной реальностью. Видите, стоит черт с
рогами - плюйте ему прямо в рожу. У такого человека нет страха, нет
ужаса. Причем, это не уровень незнания (я не знаю, что есть зло), а
уровень внутренней блокировки (тебя не за что зацепить - ты такой же,
как все). Надо изнутри не принимать зло. Это и есть вара, зашита. Они
живут в капсуле Вакшьи. Им сны не снятся, фильмы ужасов не действуют.
Они ни во что не верят, им это не нужно, не приставайте вы к ним. Они
живут нормально, в потоке. Зороастрийцы таких уважали. У меня (П. П.
Глоба) Вакшья в Рыбах в 4 доме гороскопа, но я не человек Вакшьи - меня
в доме изводят.
3 уровень - это победа над смертью, над аннигиляцией, это преодоление
страха, ужаса и развала. Каждые 69 дней Аза соединяется с Вакшьей, и это
соединение закладывает победу здравого смысла над ужасом. Соединения
были 1 Февраля 1994 года (соляр Ельцина), 12 апреля, 27 августа, 4
ноября 1994 года. В 1995 году - 12 января, сразу после затмения, 22
марта, 30 мая, 7 августа, 15 октября, 23 декабря. В 1993 году - 25
ноября, 17 сентября (дождались 4 дня, как Аз вышла из Скорпиона, и
издали "Президентский Указ". А именно это время было последним для
нахождения здравого смысла. Конечно, кто-то ведет наше правительство. Не
случайно, 10 мая 1994 года, когда Ельцин каялся, во время солнечного
затмения, его выступление прерывали картинкой полной Луны).
Соединение Азы с Вакшьей дает возможность отрубания головы медузе
Горгоне. Для всех людей эти соединения - тоже точки выбора. В них нужно
молиться, практиковать разные формы воздействия для избавления от
страхов, именно в эти дни. В 1995 году Навруз совпадает с таким
соединением. Точка выбора России, победа эгрегора над хаосом. Год Белого
Медведя, год арийского эгрегора - это должен быть первый год победы над
хаосом.
Революции 1917 - Аз в Раке, а Вакшья тоже в Раке, образование СССР - 30
декабря 1922 года - Аз во Льве, война 22 июня 1941 года - Аза перешла из
Тельца в Близнецы. 8 декабря 1994 года - в Раке, там же, где была 8
ноября 1917 года. 12 июня 1991 года - вошла в Весы. 19 августа 1991 года
- в Весах - четко через 68 дней после 12 июня. 3 октября 1993 года - в
Водолее.
Аза по-разному действует в аспектах. В соединении - она действует как
растворитель, поглотитель любой планеты. Планета, попав в ее орбиту,
становится азоподобной и теряет много своих сил, чтобы эту Азу
блокировать. В других аспектах - Аза вносит сумятицу или подпитку на
какой-то чернухе, причем, откровенной. В красных и зеленых аспектах -
это подпитка своей чернухи. Зеленые аспекты на Азу действуют, как
источник, провокация хаоса, бардака, разброда, распада и разложения
системы, вседозволенности, причем, откровенной чернушной
вседозволенности. Это не самообман, это не Друдж. В красных аспектах
действие Азы подобно действию паука, тянущего свои жертвы, или бездны,
заманивающей, засасывающей. "Опасная трясина", зыбучие пески,
поглощающие жертву.
Очень блокируют Азу кармические аспекты, хотя они же дают неотвратимость
и пассивность вашу перед любым злом. Аза становится беспросветной,
человек не понимает, как с ней бороться, становится пассивным,
беспомощным, не знает, как ей противостоять. А страшно разрушительной
она становится в черных аспектах, но, зато, дает возможность борьбы и
динамики. Хотя это и будет столкновение с бессмысленным разрушением, с
кошмаром наяву. Только септильные аспекты создают эффект зеркала или
возможность наработать защиту от вторжения демоницы Аз.
То же самое - форма ее действия по знакам Зодиака. В резонансах - это
точка вашего страха, который вы по резонансу передаете другому человеку.
Резонанс Азы по отношению к другому гороскопу - это ваше зло, на которое
другой реагирует. Но очень хорошо, если ваша Аза ложится на его Вакшью и
наоборот. У такой пары срабатывает внутренняя способность совместно
противостоять злу. Срабатывает эффект уничтожения медузы Горгоны. Это
история Персея, освобождающего Андромеду, когда он показал дракону
голову медузы Горгоны. Правда, приближаться к Азе нужно с большой
осторожностью.
Аз в любом соприкосновении с Нептуном или Луной дает кошмарные сны,
заживо погребенность (Гоголь), бессмысленные пытки, жуткие кошмары,
которые человеческое сознание нормально воспринимать не способно.
Хичкок - 13 августа 1899 год - Аз в Козероге, Чарльз Мэнсон (ритуальные
убийства женщин) - 12 ноября 1940 года, сатанист - Аз в Овне. Видимо, у
настоящего убийцы, который сам убивает, Аз должна быть в Овне. Сальвадор
Дали - 1904 год 11 мая (или 11 марта) - на 11 марта - Овен, на 11 мая -
в Водолее (что больше похоже). Хрущев - 15 апреля 1894 года - в
Скорпионе. Брежнев - в Скорпионе. В России проявляется цепочка Аз в
Скорпионе (как 10 знак для России) и в Водолее. Роджер Желязны (13 мая
1937 г.) - "Двор Хаоса", Аз в Весах. В Весах Аз часто у литераторов,
которые провозглашали беззаконие выше закона. Батька Махно (29 октября
1888 года) - Солнце в 6 Скорпиона, Аз в Скорпионе. У Котовского и
Чапаева - тоже в Скорпионе.
Раз Аза - аннигилятор материи, а самый материальный знак - Телец, стало
быть, Аз должна наиболее проявиться в противоположном Тельцу Скорпионе и
в Козероге, противоположном Раку. А Водолей, как квадратурный знак для
Тельца, все-таки, проявляется, в основном, для России. Рак - корни,
основа, род, все, что рождает. Возможно, Водолей - это оппозиция Льву
(дом детей, тоже рождает). Скорпион, Козерог, Водолей. Назовите мне все
страны, где в самом бы отвратительном виде проявлялись разрушения,
бессмысленные кошмары, принесение в жертву, уничтожение своего же
народа. Россия (Водолей), Кампучия (Козерог), Восток - пирамиды из
вырванных глаз, кровная месть, Кавказ, Чечня (Скорпион), Чили (Козерог),
Югославия (Водолей). Следовательно, в районах Водолея, Козерога и
Скорпиона на Земле происходят самые жуткие, бессмысленные разрушения
Земли, уничтожение плодов человеческих, того, что было сделано. Битва за
урожай, битва с внутренним и внешним врагом... Нам не повезло родиться в
той стране, в которой безраздельно правит Аза, но именно благодаря этому
у нас есть и второй плюс - ведь в Водолее есть еще и Вакшья. Мистерия
Водолея очень сложная, следовательно, именно в Водолее может проявиться
самая последняя, высшая ипостась Аз - разрушение зла, зеркало. Скорпион,
Козерог, Водолей - это три ипостаси Аз. Первая, самая примитивная,
разрушающая ипостась - Козерог (земной знак - разрушение земного мира),
вторая, как бездна – притяжение, попытка вовлечь человека в этот ужас -
Скорпион. И последняя ипостась - зеркало, отрубание головы медузе
Горгоне - Водолей. Простое, бессмысленное разрушение материи было в
Китае и Кампучии, где запросто рубили головы. В Кампучии с помощью
примитивной железной палки за 2,5 года было отравлено на тот свет более
3 миллионов человек. В прошлый октябрьский путч в Москве проигрались
даже регионы Аз: Баррикадная – Скорпион, Останкино - Водолей.
Люди, у которых сильно выражены три знака – Скорпион, Козерог, Водолей -
должны знать мистерию Персея, иначе они будут подвержены жутким кошмарам
или станут воплощением земного ада. Следовательно, в эпоху Водолея зло
будет без масок. Водолей считается началом победы над злом, потому что
там проявляется Аз и Вакшья. Именно в эпоху Водолея можно будет отрубить
голову злу или сделать его хотя бы более заметным. Зло станет ярким,
очевидным, появятся отвратительные монстры. Знаки падения Азы, где она
ограничена – Телец, Рак, Лев. Это три знака, где эта планета ограничена.
АЗ ПО ЗНАКАМ ЗОДИАКА (и аналогично по домам гороскопа)
Аз в Овне - либо рэкетир, преступник, убийца, откровенная жажда крови,
либо жертва, притяжение к себе убийц, рэкетиров, грабителей.
Бессмысленные драки, вступление в них, кровопролитие, катастрофы.
Аз в Тельце - рождает бессмысленных скупердяев - ни себе, ни людям -
синдром Скупого Рыцаря или Плюшкина, у которого все гниет, разлагается
вокруг. Либо желание уничтожить материю - это тоже вид жадности, при
которой все рушится, как в бездну. Уничтожение продуктов питания,
желание других отравить. Осквернение земли, сверхъестественная
прожорливость, желание все заглотить, даже может быть людоедство. В
другом смысле, человек становится жертвой. Все, что он копит,
проваливается псу под хвост. Разрушение материального мира. Подсовывают
гнилые продукты и вещи второй свежести. Все, что покупается - сразу
портится.
Аз в Близнецах – транжирство, разбазаривание. Бессмысленное и злостное
мотовство, клевета, сеяние хаоса между людьми, клептомания,
бессмысленные кражи. Клевета - это Друдж, а в данном случае - желание
строить пакости через слово, словесно опорочить человека, облить грязью.
Сквернословие, матерщина, хамство - хамит и радуется. В другом случае
человек постоянно сталкивается с хамством, со сквернословием, с
неуважением к себе, с наветами, с поливанием его помоями. Бессмысленные
кражи у него. Его постоянно пугают словами, страх через слово, угрозы,
сборщик черной информации.
Аз в Раке - вампиризм, кармический ужас, идущий от предков.
Клаустрофобия - боязнь закрытых пространств, жуткий ужас под крышей дома
своего. Человек - источник ужаса для своего рода. Осквернитель рода. На
втором уровне - полтергейст, в доме хаос, бардак, развал, самые близкие
люди, семья - источник кошмара для человека.
Аз во Льве - вандализм, бессмысленное разрушение произведений искусства,
ценностей, синдром Герострата. Лев - это творчество. Маньяки, обливающие
кислотой картины. Бессмысленно мучают детей. На втором уровне - любовь и
дети для человека - источник страха. Игра, поглощающая всю жизнь
(рулетка, карты).
Аз в Деве - страх больницы, животных. Мучитель животных, склонность к
вивисекциям - уничтожению животных под видом научных экспериментов.
Врач-убийца. Хирург, который с наслаждением режет. Например, во время
войны были хирурги, делавшие ампутации, которые совсем были не нужны.
Любовь к демонстрации отрубленных голов, других частей тела. Любовь к
расчленению. Мазохизм. В психиатрии известен случай, когда женщина
сделала себе массу ненужных хирургических операций из-за любви к
разрезанию своего тела. На втором уровне - это жертва операций, жертва
домашних животных.
Аз в Весах - внесение бардака и хаоса в законы, беззаконие, хаос во
взаимоотношениях партнеров. Нарушение гармонии в природе, не терпит
гармонии. Бессмысленные отношения в браке, ужас, ад. Также в
соприкосновении с законом, властями, милицией, кодексом. Осуждение ни за
что, просто так - взяли и посадили - лицо им твое не понравилось (за
пронос пустых бутылок по Красной площади), лишение прав. Или человек сам
- воплощение противозакония, ничем не прикрытого произвола, хаос
законодательства.
Аз в Скорпионе - бред и бардак, вакханалия ужаса, монстры, кошмары,
насилие, садизм бессмысленный, кровожадный и беспощадный. Всевозможные
извращения с особым цинизмом и исключительной дерзостью. На втором
уровне - притяжение маньяков, садистов, пытки бессмысленные, глумление.
Аз в Стрельце - уничтожение храмов, религии. Хаос, бардак в вопросах
веры. Истинный синдром Герострата - уничтожение храма. Разрушение огня.
Аннигиляция материи, связанной с религией. "Огонь, уничтожающий храм".
Это 8 знак для Тельца. Бессмысленные скитания по заграницам,
бездомность. Это 6 знак для Родины - бомж без доллара в кармане.
Бессмысленная эмиграция, беженство. Глумление над культами, уничтожение
священников. У кого Аз в Змееносце - им легче всего стать настоящими
сатанистами и служителями сатанинских культов.
Аз в Козероге - очень сильное стояние. Провал в бездну, полное
одиночество, экзистенциальная безысходность. Мертвый дух. На бытовом
уровне - геноцид, практика выжженной земли, полное истребление. Все, кто
не со мной - тот против меня и должен быть уничтожен. Добросовестное,
категоричное и целеустремленное служение злу. Такой человек - абсолютный
эгоцентрист. Холодный разрушитель, но не страстный, как в Овне, а
машина, созданная для разрушения. Второй уровень - экзистенционализм -
"одинокий человек на одинокой земле" - полная безысходность, страх и
ужас бытия.
Аз в Водолее - хаос и бардак, связанные со временем, переворот всех
планов, полная анархия. Сеяние бессмысленного беспорядка, грубый и
глумливый цинизм. Полная распущенность и вседозволенность, когда человек
мочится в присутствии других, когда сминаются все установки, и нет
сдерживающего начала. Бред, абсурд, которые возводятся в культ,
абсурдная бессмыслица, которая навязывается другим. На втором уровне,
человек - жертва такого же абсурда. Полная перемена планов, разрушение
всего, что задумано. Попадание в искаженный мир - полный маразм, в
котором человек живет. Или он такой же маразм навязывает другим.
Аз в Рыбах - разрушение подсознания, доведение других до самоубийства,
до психических болезней, тайная психическая травля, психотропная война,
зомбирование. На другом уровне - галлюцинации наяву, страх и ужас,
который поглощает человека извне, воплощение его бреда, кошмарные дурные
сны.
Второй уровень Аз - это расплата за то, что посмотрел в бездну. И теперь
воронка начинает закручивать тебя.
Друдж никогда не будет называть себя злом, только Аз не прикрывается и в
этом отношении она откровеннее. Но ведь у Аз и сил больше, наработанных
Друджем. Гигантская сила антимира, похищенная Друджем, переходит к Аз и
в Азе она накапливается. Сила, похищенная у вовлеченных в орбиту зла
людей. На этом уровне и возникает Аз. Ведь Аз не может возникнуть, пока
но будет Друджа. Друдж похищает материю, вовлекает людей, а на этом фоне
возникает Аза, которая из похищенной материи нарабатывает себе силу, в
результате чего аннигилирует все самое светлое.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЕ КООРДИНАТЫ ТИШТАРА И АЗЫ
(По расчетам А. Тимашева, СПб)
Координаты Азы. вход в знаки (1995 год)
| дата | час | дата | час | дата | час | дата | час | дата | час | дата | час | |
| Овен | 02.01 | 18 | 12.03 | 18 | 20.05 | 19 | 28.07 | 19 | 05.10 | 20 | 13.12 | 20 |
| Телец | 08 01 | 12 | 18.03 | 12 | 28.05 | 13 | 03.06 | 13 | 11.10 | 14 | 19 12 | 14 |
| Близнецы | 14 01 | 06 | 24.03 | 06 | 01.06 | 07 | 09.08 | 07 | 17.10 | 08 | 25.12 | 08 |
| Рак | 20.01 | 00 | 30.03 | 00 | 07.06 | 01 | 15.08 | 01 | 23.10 | 02 | 31.12 | 02 |
| Лев | 25.01 | 18 | 04.04 | 18 | 12.06 | 19 | 20.08 | 19 | 28.10 | 20 | ||
| Де ва | 31 01 | 12 | 10.04 | 12 | 18 06 | 13 | 26 08 | 13 | 03.11 | 14 | ||
| Весы | 06.02 | 06 | 16 04 | 06 | 24.06 | 07 | 01.09 | 07 | 09.11 | 08 | ||
| Скорпион | 12.02 | 00 | 22.04 | 00 | 30.06 | 01 | 07.09 | 01 | 15.11 | 02 | ||
| Стрелец | 17.02 | 18 | 27.04 | 19 | 05.07 | 19 | 12.09 | 19 | 20.11 | 20 | ||
| Козерог | 23.02 | 12 | 03.05 | 12 | 11.07 | 13 | 18.09 | 14 | 26.11 | 14 | ||
| Водолей | 01.03 | 06 | 09.05 | 07 | 17.07 | 07 | 24.09 | 08 | 02.12 | 08 | ||
| Рыбы | 07.03 | 00 | 15.05 | 01 | 23.07 | 01 | 30.09 | 02 | 08.12 | 02 |
Средняя скорость 69.2 дн. – З60 гр.
5 дн.18 ч. 24 мин. - 30 гр.
3 дн. 20 ч. 15 мин. - 20 гр.
1 дн. 22 ч. 08 мин. - 10 гр.
23 ч. 04 мин. - 5 гр.
4 ч. 37 мин. - 1 гр.
1 д. - 5 гр.12 мин.
2 д. - 10 гр. 24 мин.
3 д. - 15 гр. 36 мин
4 д. - 20 гр. 48 мин.
5 д. - 26 гр. 01 мин.
1 ч. - 0 гр.13 мин.
2 ч. - 0 гр. 26 мин.
3 ч. - 0 гр. 39 мин.
6 ч. - 1 гр.18 мин.
12 ч. - 2 гр. 36 мин.
КООРДИНАТЫ ТИШТАРА. Вхождение в знаки
Рыбы 18.02 20 (дата час) 12.04 00 03.06 04 25.07 09 15.09 13
Водолей 02.01 00 23.02 04 16.04 08 07.06 13 29.07 17 19.09 22
Козерог 06.01 08 27.02 12 20.04 17 11.06 21 03.08 01 24.09 06
Стрелец 10.01 17 03.03 21 25.04 01 16.06 05 07.08 10 28.09 14
Скорпион 15.01 01 08.03 05 29.04 10 20.06 14 11.08 18
Весы 19 01 09 12.03 14 03.05 18 24 06 22 16.08 02
Дева 24.01 18 16.03 22 08.05 02 29.06 07 20.08 11
Лев 28.01 02 21.03 05 12 05 11 03.07 15 24.08 19
Рак 01.02 10 25.03 15 16.05 19 07.07 23 29.08 04
Близнецы 05.02 19 29.03 23 21.05 03 12.07 08 02.09 12
Телец 10.02 03 03.04 07 25.05 12 16.07 16 06.09 20
Овен 14.02 11 07.04 16 29.05 20 21.07 00 11.09 05
Средняя скорость:
52 дн. 4 ч.17 мин. - 360 гр.
4 дн. 8 ч. 22 мин. - 30 гр.
2 дн. 21 ч. 34 мин. - 20 гр.
1 дн. 10 ч. 47 мин - 10 гр.
17 ч. 24 мин. - 5 гр.
3 ч. 29 мин. - 1 гр.
Неизбежность проявления зла.
13.06.2006 14:18.
Если человек имеет, какие-то внутренние свойства души и своего характера, то он их обязательно будет проявлять, в своей жизни, в связи с потребностью и интересом, желанием, стремлением и влечением. В зависимости от окружающей действительности.
А раз один может жить, только за счет другого, то проявление зла – неизбежно.
Кто же страдает от одного вида зла, проявляет другое, не считая его злом – а жить-то как-то надо.
Неизбежность жизни в мире неизбежного проявления зла.
И как же ко всему этому относиться? Особенно, когда зло загоняет в тупик и в ситуацию неизбежного его проявления и страдания от него. А может быть покончить с такой жизнью? К чему сейчас не редко и прибегают.
Тем более, что чем больше стремлений, к не проявлению зла, тем сильнее оно искушает и воздействует, влияет и загоняет в неизбежность своего проявления. Система духов, которые властвуют душами людей, строго держит каждую душу в рамках своей системы. Вырваться за ее пределы – невозможно. Даже если покончишь с этой жизнью.
Если скажешь себе, вот я так не буду делать, а буду вот так, то в сто раз сделаешь наоборот. И чем больше проявляешь зла, в рамках разумного, тем больше успех. В рамках разумного – это те свойства и виды, которые допускает система.
Хуже всего находиться в неведении и догадках, которые всегда обманчивы. И поэтому, терпя зло, всё время утешаешь себя мыслью: всё, что не делается, делается к лучшему, лишь бы хуже не было. Но хуже уже не будет, и такое утешение только злой системе, и на руку. Утешаешь, другой мыслю: да, всё равно всё пройдет. И смерть обязательно придет. Но и том нет утешения, потому что после смерти бесы в аду, будут донимать еще сильнее.
13.06.2006 Парадоксально непонятный вопрос о перевоплощении душ. Если душа бессмертна, так зачем ей смертное тело, чтобы в него воплощаться?
А с другой стороны. Как смертное тело порождает бессмертную душу?
Ответ можно найти, если не подходить к вопросу критически.
Например, дух, стремящийся к проявлению, образует материальные структуры. Проявляемый дух, кем-то. Зачем? Опять-таки. Вопрос не найдет ответа, если его ставить таким образом. А каким образом его ставить и ставить ли вообще.
Почему к жизни стремиться то, что не должно жить? Ведь человек рождается для мучений. Кто живет в свое удовольствие, мучается потом в аду. А кто мучается здесь, разве можно назвать это жизнью? Мир перевернутых состояний. Зачем и кому нужен такой мир? Но мир существует. Живые существа – животные, растения, насекомые и пр. и человек, каждый со своими заботами, проблемами переживаниями, болезнями. Рождается человек от сексуальной потребности и куда ж ему деваться? Чтобы выжить и жить необходимо потреблять. А то, что потребляемое, тоже живое. Значит, его надо убивать для употребления, проявляя зло. И неизбежность проявления зла не только для физической, материальной потребности, но и духовной. И гораздо больше, даже основной – духовной.
Проявления кипят во все стороны, а перспектива одна – смерть. Больной, злой мир никому не нужен, но он существует. И смысл его, примитивно один. Родившись, породить себе подобных, умереть. Проживается же жизнь, не без проявления зла. Зачем радость, если ее сменяет горе? Зачем жизнь, если она для смерти. Зачем всевозможные учения против зла, если они невыполнимы, по причине неизбежности его проявления, заложенной природой. И сколько их не изучай, сколько не копи знаний, сколько не старайся к исполнению, всё равно не получиться, чтобы жить без проявления зла. Покаяние. Но и оно невозможно. Потому что невозможно изменить свою природу.
Что ж, получается безысходность? Да.
140606.
Информацию несет дух. Сознание выбирает информацию. Воля управляет сознанием, сознание управляет волей или духом.
Любовь, если стремится что-то получить, порождает, образует зло.
22.12.2008
Любовь и проявление любви.
Любое желание вызывает низкочастотные вибрации, (стремление поглощения духовной энергии) желая себе от кого-то. Несоответствие желаний вызывает недовольства и осуждения.
Колебания частоты духовных энергий. Период колебаний. Волнообразно или в виде волны.
Высокое сознание и отсутствие совести – служение злу. Совесть при отсутствии сознания – невозможность объяснений угрызения совести.
Высокий уровень сознания и интеллект. Сознание не даст интеллектуального развития, если видит в нем развития свойств зла. Интеллект высокий, сознания нет.
Если желания управляют направлением сознания, то сознание имеет низкий уровень. Или. Если низкий уровень сознания, то им управляют страстные желания. При высоком уровне сознания, оно управляет всеми внутренними желаниями.
14.06.2006 14:30.
Принципиальная основа искушений и напастей со стороны сатаны, может быть в том, что если сатана насылает бесов к тому, чтоб задевало, значит и сатану задевает что-то. Конечно, такое может быть совсем непонятно.
Ну, тогда так. Мне до сих пор непонятно: почему они потащили Христа, чтобы сбросить его в пропасть? Значит Он их задел, вызвав недовольство, и в них разгорелась бесовская ярость.
Лк.4.28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости 29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; 30 но Он, пройдя посреди них, удалился.
А бесовская ли ярость? Бесовская не могла быть, потому что все бесы были покорны Христу. Кто же непокорный? Наверное, тот, кто искушал Его в пустыне? Дьявол? Да.
Трудновато сориентироваться в терминологии.
Во-первых. Дьявол и диавол – это одно и то же или нет?
Во-вторых. Сатана и дьявол, в Евангелии, это как бы одно и то же.
Так не мог Христос укротить их ярость. Почему? Потому что это была ярость людей, таких же, как Он сам, которую в них возбуждал тот дух, по действию которого у них сформировались свои убеждения. Дух отца лжи. Значит Диавола. Убеждения же и утверждения Христа исходят от действия Святого Духа.
Недовольство имеет двойное направление действия. Вызванное духом дьявола, и вызванное против него.
Да, тут конечно можно конкретно запутаться.
Поэтому следует отметить то, что недовольство человека, возникает в связи с тем, что противоречит его идеалу, его убеждению.
Не могло же недовольство Христа, против торговцев, быть вызвано сатанинским, бесовским или дьявольским духом. Но само свойство недовольства Им было проявлено. Не выдержал, чисто по человечески? Не знай.
Одно можно сказать достоверно. Люди, в упорстве своего убеждения, не смогли принять учения Христа и потому избавились от Него. Он же не смог укротить их ярости, потому что любить насильно не заставишь, и если человеческая воля подчинена сатанинской, то изменить направления подчинения тоже невозможно, без согласия на то, свободной воли человека. Сатанинская воля имеет силу принуждения. Божья же воля, выбирается только свободно. Не по установленным правилам и законам, а по свойству и принципу Божьему. основа которого состоит в том, что Бог, только всё отдает и ничего не требует и не берет, не забирает Себе. Отсюда и то, что Он для себя не требует и чьей-то любви и даже того, чтобы кто-то стремился выполнять Его волю. Исходя, не из желания, а из принципиального свойства. В противоположность же тому, сатана всё стремится для себя.
Поэтому и не могла миновать чаша Христа, о которой Он молился. Она миновала бы Его в том случае, если бы люди, которые решили от Него избавиться, изменили свое намерение. Но ими двигал дух сатаны – это их свободный выбор. А если Бог, только всё дает, то не в том его значение и действие, чтобы кто-то не брал того, что Он дает. Не захотели люди принять Его волю, а приняли сатанинскую, значит, и Христос стал им не нужен. А раз Он им не нужен, так зачем Ему было оставаться? Просто не для кого Ему было оставаться. У людей были свои требования, желания, намерения и стремления, которые не совпадали со Христовым направлением.
И как интересно сейчас выглядит ситуация, когда Христа продолжают распинать на кресте и просят у Него помилования и прощения своих грехов. Прощение за то, что они его распинают, а Он бы проливая Свою Кровь омывал их Ею и приготавливал место, для них, в Своем Царстве. Поистине, ситуация пушкинской старухи, жаждущей владычества морского.
Сатана, не для того отрекся от Бога, чтобы Бог вернул его Себе. Как же те, кто служит сатане, желают для себя Царства Небесного? Как же те, кто не перестает служить сатане, своим духом гордости, желает от Бога благ себе, противясь Христу, просят у Него спасения?
Потому и не настает кончина мира, потому что воля людей направлена не на то, чтобы пришла кончина злому миру, а на то чтобы его спасти. Желая спасения злого мира, всё время отдаляют сроки его кончины. Прошло две тысячи лет, а люди всё пытаются обустраивать это злой мир. И всё умоляют Бога о том, чтобы Он не проявил Своего гнева. Но, сколько бы, не продлевались сроки, то, что предначертано в пророчествах, осуществиться непременно. И в чем собственно разница, если бы кончина мира произошла раньше или произойдет позже? И если бы раньше, то сколько бы зла небыло проявлено. А так, злой мир продолжает существовать и продолжает проявляться и совершенствоваться его зло.
Монахи сетуют на отречение от мира, но этого не происходит. Да и как можно отречься от того, за счет чего и в чем живешь?
Некоторым удавалось отречение от мира, но какими усилиями, какими мучениями истязаниями и самоистязаниями. И то частично. Полностью удавалось отречение только мученникам, которым отрубали голову. И потом. Монахи и отшельники отрекались от злого мира, а молились о его спасении. Парадокс. Или я чего-то понимаю не так, или знаю не так.
Все пытаются злой мир сделать не злым. Но это невозможно. Многие предрекали конец света, но этого не осуществлялось.
Почему в болезни желают выздоровления, а не смерти? Чтобы не прекратить, а продолжить проявлять зло? У кого был шанс на исправление и с того света возвращались. А другим – жить как можно дольше, как можно больше проявлять зла, в пределах воли сатаны, и как можно сильнее и дольше искушать и истязать других.
Все желают избавления от страданий, а порождают новые потомства для страданий.
Всё надеемся, что Бог всё уладит, а сами живем по принципам противобога.
Материалисты надеются на идейное построение системы, которая решит все проблемы. Всё ради будущего, а будущее настает, и всё не так, как ради него делалось. Поколение проходит, не дождавшись того, к чему стремилось. Приходит следующее, и опять строит свое – ради будущего. И его опять не настает. Но люди стареют и умирают в надежде, что их потомства будут жить лучше. Ну, кто-то живет лучше, кто-то нет, а основные принципы и свойства зла всегда проявляются и исполняются, и так будет всегда, в мире, для этого возникшего. Почему возникшего, а не сотворенного? Потому что Бог не мог сотворить злого мира. А если сатана, который тут хозяйничает, вообще ничего не может творить. Вот он и возник, сам по себе, в результате определенных действий и проявлений.
16.06.2006 8:45.
Как скажешь: Слава Богу, если с тобой поступили так, что возмущению, сожалению и досаде нет предела? Это только Иов мог сказать: Бог дал, Бог взял…. Но взял-то не Бог, а сатана. А Христос, вообще учит тому, чтобы всё только отдавать. А как жить, если лишился всего, да еще последнее забрали? И невидно никакой перспективы. Без страдания тут не обойтись. Да и Иов страдал. Как он страдал, врагу не пожелаешь.
И вдруг, что-то подобное случается с тобой. Рассчитывал на помощь и поддержку, а получил облом на обмане. Да еще последнее потерял. Настроение не из лучших. Мучительная скорбь одолела душу.
Как же так? Ведь я же хотел, чтобы было как лучше. И зачем же они так поступают? И за что же мне такая напасть? – так и вьются мысли, будоражащие душу и не находящие выхода. То, что я боялся всего, то и постигло меня. Да, уж тут не до радости и не до того чтобы благодарить Бога. Только тот, кто живет как сыр в масле, может давать такие рекомендации, чтобы радоваться в скорби. А как самого настигнет, так, где же они, эти рекомендации? Сетования, недовольства, возмущения, проклятия, жажда наказания обидчика, так и льются из обиженной души. Всё забывается, ничего не надо – только одна мысль, которая является самой главной. И мира не существует, а только есть одна проблема, только та ситуация, в которую попал, самая важная.
Так и получается, что теория – одно, а как самого коснулось – совсем другое. Почему?
Потому что когда думаешь о том, что можешь выполнить какую-то заповедь - обманываешь себя тем, что не знаешь, какой имеешь уровень сознания и силу духа, чтобы преодолеть силу навалившейся напасти. И что учить других, если не знаешь себя. И тут уже не важно, что много знаешь, а то, что выполнить ничего не сможешь. Так и получается, что умных и ученых много, а мудрых нет. Или, ученых много, а умных, сознательных, нет.
Но знания необходимы. И изучать, и постигать всевозможные знания необходимо. И учить тоже надо, но только вперед себя. Познаешь теорию и учишь себя на практике, изучая свои возможности и все те свойства, которые проявляются в той или иной ситуации, в том или ином положении.
Видя бедствие другого человека, думаешь: ну что же он бедолага так прореживает, мучается и терзает себя? Да что тут такого? Да плюнул на всё и живи весело. И т.д. А как коснулось самого!? Вот тут-то, те на!
Так почему же, в том случае, где, теоретически надо радоваться и ликовать, по своему же собственному убеждению, практически наваливается скорбь, тоска, мучение и терзания, что аж белый свет не мил, что уничтожил бы всех негодяев и врагов. И даже если познаешь себя, всё равно будет так.
Основа причины во врожденных свойствах добра и зла, и уровня сознания. Волк не будет есть траву, как бы его не заставляли. Разные люди на одну и ту же ситуацию реагируют по-разному. Переродить себя невозможно. Можно только контролировать сознанием, всё то, что происходит с душой. Если низкий уровень сознания, можно ли его повысить?
Всякое обучение имеет успех в накоплении знаний, в пределах возможности их накопить. По возможностям, способности и интересу выбирается область знаний. А вот как быть с уровнем сознания, я не знаю. Наверное, потому, что если сознание контролирует всё, то как же оно может контролировать и определять себя? И если человек начнет определять свой уровень сознания, он обязательно его завысит. Уровень сознания будет определяться из того, насколько будут осознаваться те или иные практические жизненные ситуации, в сообразовании с имеющимися знаниями. И если сознание проявит себя над преобладанием чувств, то его уровень выше сил, вызывающих эти чувства. Если ударили по щеке, и подставил другую, хотя чувство, крайне неприятно, значит, выполнил заповедь силой сознания.
А если не смог выполнить, даже если и знал об этом и думал, что выполнишь, то следующий выбор в определении будет зависеть от того что, будешь ли оправдывать себя в том почему не выполнил или признаешь свою никчемность. Далее же, признав никчемность успокоишь себя этим или же будешь прорабатывать ситуацию в направлении осуществления выполнения заповеди. Ну не смог, да, кишка тонка. Почему? Слабо. Но обид на обидчика нет. Или есть? Вот еще один шаг в определении. Ну и так далее.
Определять свой уровень сознания для себя и для других нет никакого смысла. А вот видеть в реально-истинном значении, как сознание реагирует, и какой выбор делает – необходимо. И если ход выбора сознания совпадает с практическим выполнением Христовых заповедей, значит, его уровень высок. Если же сознание определяет выгоду и пользу только для себя, то такой выбор делает не сознание. Такой выбор делает разум, в направлении удовлетворения своих потребностей, в минимальном их достатке или по максимуму. А вот размер рационального делает сознание. Т.е. минимально-достаточное.
Так понятно, что состояние человека определяется проявлением его внутренних свойств, в зависимости от ситуации. Ну и что? Это понятие не изменит ни вид, ни образ, ни свойства, ни ход этих проявлений. Врожденные духовные свойства, проявляются инстинктивно. Физические инстинкты изучены. Что же такое духовные инстинкты?
Врожденные духовные свойства – это и есть духовные инстинкты. А вот психология не допускает такого понятия, полагая, что все духовные свойства человек приобретает воспитанием.
Духовная наследственность определяет духовные инстинкты.
Если есть духовный инстинкт, значит должен быть духовный рефлекс? Да. Это реакция, реагирование на воздействие того или иного свойства духа. Реагирует сердце.
Физический рефлекс вырабатывается при многократном повторении одного и того же действия. Духовный рефлекс вырабатывается при формировании убеждений и утверждений. При совпадении с убеждением возникает положительная реакция, при несогласии – отрицательная. При многочисленном повторении воздействия одного и того же духа, так же вырабатывается духовный рефлекс. Дух воспринимается вниманием, а реагирует сердце. Или дух воспринимается сердцем и реагирует своим состоянием и чувством, бессознательно.
Физический инстинкт определяет потребности. Потребность в стремлении к жизни, к продолжению рода.
Духовный инстинкт определяет духовные потребности.
Если один другому делает зло, значит это его духовная потребность. Проявлять те или иные свойства зла – является потребностью души заложенной, определяемой духовной наследственностью.
Удовлетворение духовных потребностей определяет стремление к религии искусству, творчеству и т.д.
Если человек в своем добром намерении начинает его осуществлять и если ему начинает кто-то мешать, то он обращает на него инстинктивно заложенные, в нем, принципы зла, чтобы остановить или избавиться от помехи.
16.06.2006 13:31.
Придираться, докапываться, приставать, обвинять, осуждать и т.п., тоже является духовной потребностью.
Неизбежность проявления зла в том и состоит, что каждое живое существо, проявляющее зло, проявляет, его по своей потребности, инстинктивно.
16.06.2006 17:50.
Если кто имеет способность выражать глубоко мысль, то не значит, что найдутся те, кто так же глубоко и правильно всё поймет.
Всё что не делается, делается к лучшему, лишь бы хуже небыло. Или.
Всё, что не делается, делается к лучшему, даже если стало плохо и будет еще хуже.
Больше жизни не проживешь, дальше смерти не уйдешь, все, что здесь накопишь, с собой не заберешь.
Каким образом может быть, что благими намерениями вымощена дорога в ад?
Допустим, один человек занял деньги другому, чтобы ему помочь в его проблеме. А тот решает их не отдавать. Так и получилось, что тот, кто дал деньги, вымостил дорогу в ад тому, кто их взял. Кто отдал деньги и не получил назад, конечно страдает и переживает, но в том нет греха. Ибо кто теряет, не проявляет зло. А вот тот, кто берет и не отдает, совершает грех, потому что обманул. И страданий должно быть больше у того, кто дал, не за то, что он лишился того, что имел для помощи другому, а в том, что он его ввел в соблазн на грех. Будет ли легче тому, кто согрешил, оттого, что тот, у кого он взял и не отдал, простит его, и будет желать ему всяческих благ и успехов? Не будет, если не покается. Лучше будет тому, кто дал. Потому что грех не в нанесенной обиде, а в желании зла обидчику.
160606.19:30.
То, что смерть является неизбежностью – понятно. А вот, является ли она потребностью? Для самоубийц, является. А еще для кого и для чего? Для зла. Чтобы оно прекращало проявление одного и того же вида. Ведь ему же надо совершенствоваться. Вот если бы Сталин стал бессметным? Какая бы участь была сейчас в стране? Да наверное третья мировая война была бы неизбежна. А если нет, то люди просто бы превращались в зомби. А злу, князю мира сего, такое тоже не нужно. Ему нужны свежие, энергичные деятели, всё время варьирующие, перебирающие различные свойства в проявлении зла. Жизнь в движении, а не в застое. Всё что останавливается, обречено на смерть.
Если один человек убивает другого, значит и убийство является его потребностью.
17.06.2006 10:28.
Вот человек говорит: Господи, да будет воля Твоя. А сам подразумевает надежду на то, что будет так, как сам желает.
Если, к примеру, один человек занял деньги у другого, а тот не отдает. Ну понятно – неприятность. Да еще какая. И вот, в потере надежды на удачу, он начинает уповать на Бога, что Он ему поможет и вразумит должника вернуть долг. И совсем не знает, что воли Божьей на то нет, и не будет, потому что Христос сказал:
Лк.6.30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
И не то, чтобы было стремление вернуть долг, а в самом желании его вернуть, уже нет воли Божьей.
Значит, не то будет иметь силу, чтобы просить и уповать на Бога, чтобы Он помог в разрешении проблемы, а то, чтобы просить о том, чтобы Бог помог выполнить волю Его. А это значит, чтобы исчезло само желание вернуть долг. Значит, тот, кто занял и не отдает, имеет в том большую потребность. Его потребность и выбор проявлять зло. А твой выбор, если желаешь исполнить Божью волю в том, чтобы зло не проявлять, ни при каких обстоятельствах.
Или еще говорят: да, что там, всё равно, на всё Воля Божья, в намерении оправдать свои согрешения и оправдание проявления зла.
Вся выгода, построенная на обмане, принесет ущерб.
Вся выгода, построенная на обмане, от жадности, обязательно принесет двойной ущерб. Жадность лишает чувства меры.
Есть свойства зла приятного чувства: лесть, обольщение, тщеславие и т.д. А есть ли свойства порядочного зла? Да, конечно. Гордость, под видом достоинства – это самое порядочное свойство зла. Показушное, лицемерное смирение – это тоже свойство зла, порядочного вида. Первое, в светском мире, второе – в церковном.
В общем, далее буде так. Когда человечество полностью отойдет, от прямого сообщения с природой и будет полностью зависеть от централизованных энергетических источников, вот тут-то и начнется основная игра, по вышибанию мучений из человеческих душ. Для князя мира будет просто великий кайф, когда жизнь на всей земле превратится в сплошную блокаду Ленинграда. 19.06.2006 15:42. по всей видимости, это времена антихриста, про которые Христос говорит:
МФ.24. 21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
Так что, все, что было на земле – это еще цветочки. Потому что, даже при всех мировых войнах, не все бедствовали, а многие жили хорошо. А грядущее бедствие коснется всех, без исключения.
19.06.2006 7:21.
Сейчас, когда всё налаживается после того периода, когда военное противостояние было в своем максимальном значении, даже и не вериться и предположить невозможно, что будет, что-то подобное или еще хуже. Дух же мира сего, никогда не даст всеобщего прозрения в то, что настоящая жизнь в чистом Божьем Мире, а не в болячке. И пока она не отболит и не заживет, жизнь так и буде продолжаться в том виде циклов, которые повторяет история.
Итак. Всё находится под контролем невидимых существ. Мысли, чувства, предположения, и пр. Детектор лжи – отдыхает. Но люди изобретут и сделают устройство, которое дистанционно будет определять всю внутреннюю сущность любого человека. Направление таких разработок, так же как и все, на земле, будут внушаться, не кем иным, как тем же князем мира, для достижения своих целей, как бы, под видом необходимости развития цивилизации.
Сатана – предводитель падшей духовной вселенной – причина образования болячки и развитие болезни.
Князь мира сего – его слуга на земле. Змей, зверь, дьявол, может быть это одно и тоже, а может быть и разные, в зависимости от выполнения разных функций. Демоны, бесы и пр., все в подчинении.
Так что жизнь на земле, не только отображает события, происходящие в невидимой области, сфере, невидимом мире, а и управляется из него. Причем, каждый человек находиться в строго определенных рамках, которые держаться в соответствии с состоянием и условием, системы на каждый данный момент времени. Свобода выбора есть, как понятие, но выбор контролируется и направляется, в соответствии с направлением воли человека, но в сообразовании с управлением падшей системы. Кто в выборе заходит за рамки ограничения системы, того силком в нее загоняют, не мытьем так катаньем. Или ликвидируют.
А как же Бог? А Бог дал заповеди, и кто их выполняет, тому он помогает. Но система, всеми силами препятствует тому, и под видом Божьих заповедей навязывает свои законы, искажая и подменяя Божьи, на свой лад.
Если, например, человек решит не противиться злому и подставлять другую щеку, когда его ударят (духовно), так его задолбят до такой степени, что он вынужден, будет проявить зло. А устоять сможет только в том случае, если будет терпеть постоянно, отрешившись и отказавшись от всего земного. И не просто что-то перетерпел, и прошло, а именно постоянно. И если настает облегчение и отрада – не расслабляться, потому что в этот момент они, некто, бесы, готовят очередную напасть. И нападают в тот момент и в том месте, где совсем не ожидаешь – и когда максимально расслабился, полагая, что всё наладилось и больше не повторится.
Так, система работает примерно по таким принципам: сначала дает, потом отбирает; отбирает, потом возвращает; принцип накопления и расходования различных видов энергии. Перераспределения и компенсации. Белая полоса, черная. Почему? Набрал, и если не отдал добровольно, забирают силой. А когда забирают силой, вот она и черная полоса, потому что отдавать не хочется. Так дают возможность сначала набрать, как бы для себя, (потому что кто же будет набирать для других), а потом забирают. Кто сам отдает, тот живет спокойно. Но так не бывает.
Система, где один живет за счет другого, и все, для одного – предводителя системы – князя мира сего. Который тоже не всё себе берет. Вернее он всё себе берет, но у него так же забирают.
Откровенность, открытость, общительность, открытое желание всем добра и пр. дают очень много возможностей бесам, для осуществления напастей.
=. Понятие – бесы, тоже есть смысл разделить, как бесы – существа, и как бесовские духи. Например, раздражение – это воздействие и проявление бесовского духа. В этот момент, сам человек выступает в роли беса, проявляя свойство бесовского духа. А бесы, как существа – это когда они являются в различных образах, или когда вселяются в человека – одержимость. =
Кто не может забрать силой и обманом, тот берет тайно – ворует.
У Христа большая сила и потому при земной жизни он открыто пошел в народ. Отшельники и пустынники отделялись от людей, чтобы ограничить искушающее воздействие.
Они – духовные существа земного мира, контролируют и влияют только в том, что касается земных проблем, направляя ход событий по их воле. Что же касается размышлений не связанных с происходящими событиями, именно на данный момент, они только могут мешать, отвлекать и вносить смуту, но не могут препятствовать, останавливать или ограничивать свободу. К явному примеру можно сказать, что при жизни Сталина, ничего нельзя было сказать против него. Контроль велся явно, за каждым человеком. Но каждый человек мог размышлять и думать о великом вожде, все что угодно, лишь бы – не подавая вида. Но невидимая часть контроля, всё время провоцирует на то, чтобы тайно мыслящий человек против системы, раскрылся явно. И кто этого не различал, пробалтывался и попадался. Сейчас, о бывшем великом вожде каждый может говорить всё что угодно, потому что правящая сила, другая. И о ней можешь говорить всё что угодно, кроме правды. Но совковые правители, даже критики не допускали в свой адрес. Сейчас немножко можно, в установленных, политической системой, рамках. Только служи господину верно, и можешь немножко посмеяться над ним.
Но политическую систему заботит только одно. Чтобы было как можно больше производящих рабов, за счет которых она существует.
А духовную систему заботит тоже, только одно. Духовная энергия подходящих свойств и качеств, для употребления, т.е. поглощения для своего питания. Чтобы было как можно больше рабов и служителей, вырабатывающих эту энергию.
Служители – это те, кто сам не вырабатывает энергию, но провоцирует других на то. Кто хорошо живет за счет других – обманом, воровством и пр.
Есть, кто и сам вырабатывает и провоцирует – это хорошие служители. Кто сам не живет и другим не дает. А кто же рабы? Все остальные, кто только вырабатывает. Это кто не хочет делать плохо, но делает, потому что не может, всё время делать только хорошо. Проявляет свойства зла под силой насильственного искушения, по немощи, неведению, и пр.
Больше всего искушаются те, кто стремится к Богу в силе духа истинного значения.
Церковники, сектанты, оккультисты и прочие, деятели, кто желает блага и счастья на земле, все они, тоже служат падшей духовной системе земли и выполняют волю Князя.
Лучше всех служат церковники, всех направлений, которые под видом служения Богу, служат Князю. А многие протестанты, даже выполняют миссию антихриста.
Кто же служит Богу. Никто. Почему? Потому что, уж если Христу не дали, то, что тут говорить о других.
Самое многое, что может сделать человек – это разобраться, какую степень зла он в себе имеет, и какую проявляет. И то, относительно. Абсолютные же свойства добра и зла можно только научиться различать и определять, в себе.
Но, по самоопределению, обычно, свойства зла сводятся к минимуму, а добра, к максимуму. Мало кто видит их в истинном значении. И никто не желает видеть в себе одно зло и ничего доброго. Потому что не дает свойство стремления к превосходству. И чем оно сильнее, тем добрее человек, в своем мнительном представлении о себе.
И Нахрена нам это всё нужно? Да ненужно совсем. Да куда деваться? Не нужны нам те свойства, которые имеем, но мы же их имеем. А кому они тогда нужны? Тем, кто эти свойства, нас заставляет проявлять. Свойства зла, под видом добра. И то свойство, что если человек сделает что нибудь хорошее, то говорит – это я сделал. А если что плохое, то говорит, что бес надоумил. А на самом деле так. Сделает человек, что нибудь хорошее, а бес ему внушает, чтобы он хвалился своими добрыми делами. И когда он хвалится, то бес все добрые дела, сделанные человеком, приписывает себе. А ему оставляет обольщающее тщеславное удовольствие. И ради этого удовольствия мы и стараемся. Делаем добрые дела, а служим бесам.
Потому Христос и говорит.
Лк.17.10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Князь мира всем показывает то, что будет с теми, если кто захочет поступать, как Христос. И Христос говорит о том же. Будете иметь скорбь, будете гонимы и будут вас убивать.
Спасен же будет тот, кто достигнет Божьего Царства. Кто же утверждает, что будет спасен, за счет Спасителя напрасно обольщает себя.
Тем князь мира, всех и подкупает.
Князь мира, под действием духа сатаны, стремится к сохранению этого мира, чтобы за счет него существовать. За счет преобразования плотных физических видов энергий в духовные энергии, удобные для питания падших существ. Ненасытность в потреблении и жажда большого количества энергий злого диапазона приводит к возникновению войн.
Люди стремятся к обустройству этого мира, под внушающим действием князя мира. Стремление к созиданию, внушаемое князем, необходимо для того, чтобы было что разрушать.
Итак, еще один вывод – постулат. Живые существа на земле необходимы для преобразования энергий. Физических в духовные.
А я всё спрашиваю, да Нахрена всё нам это нужно. Вот и ответ на вопрос о смысле жизни. Вся органическая жизнь работает для преобразования энергий для питания соответствующих существ.
Образована же органическая жизнь или создана, духовными существами падшей области.
Так что же в конечном образе получается? Сатана, в акте богоотступничества стал отделяться или отдаляться от Божьего мира в стремлении образовать свой. Тут возникла та болезненная опухоль – наша вселенная. Не возникла, конечно, сама собою. А по принципу, как возникает и развивается подобного рода болезнь. Например, фурункул. Или любая другая опухоль. Образно конечно.
Чтобы питаться энергией, которую не дает Бог, необходимо или создавать, или искать другие источники. Один из них, вероятно из многих, и существует на земле. Полностью механизм действия подобного явления уловить трудновато. Много не стыкующихся вопросов. Ясно одно. Духовные существа создают материальные для преобразования энергий из материальных структур в духовные или из плотной материи получать энергию духовной структуры соответствующего диапазона. А в данном случае, диапазона свойств зла. Вот горит полено. Его плотная структура преобразовывается в огонь, выделяя свет и тепло. Это явно наглядный процесс. Но кто его объяснит подробно? Вот живет человек. Кушает, растет, развивается. Но что-то же, он еще выделяет, кроме нечистот, конечно? Получается, что да. И это, да, и есть духовная энергия.
Гипотеза вампиризма – это попытка что-то доказать или что-то оправдать. Да что это? Мелочи. Всё построено на том, что одни питаются за счет других или одно питается и живет за счет другого. Человеку, чтобы жить, надо кушать. Он выращивает корову, потом ее убивает. Мясо себе, энергию, выделяемую в результате акта убийства – бесам.
19.06.2006 14:25.
Человеку, чтобы жить, необходимо кушать. Чтобы кушать, необходимо добывать пропитание. Сколько же зла проявляется тогда, когда человек добывает пропитание?! Получается, что при добывании себе пропитания физически, человек питает злые существа духовно. Является ли потребностью, для человека проявление зла? Потребностью нет, а неизбежностью проявления, да. Ведь чтобы человеку существовать физически, достаточно кушать и пить. А чтобы человеку жить полноценной жизнью, то у него гораздо больше потребностей. Но почему бы их, не осуществлять добрыми свойствами? Потому что, для восполнения потребностей добрыми средствами живут добрые существа, в добром мире, без зла. А в злом мире, злые. И если бы человек не являлся преобразующим источником для питания злых существ, то и небыл бы злым. Не проявлял бы злых свойств.
Так нужен ли человек сам для себя в жизни, проявляя зло? Нет, конечно, не нужен. И нужен он, не себе, как преобразователь энергий, а тем, кому нужны, эти преобразованные энергии. Духовные энергии всех свойств, которые есть на земле.
Вот, к примеру, колорадский жук. Ну и что? Красивое безобидное насекомое. Ест, размножается, умирает, оставляя потомства. И нет в нем никакого зла. Но, из-за него…?! Ё…, Б…, на Х… и сколько еще, всего такого…? Так что в системе выработки соответствующий духовных энергий, этот маленький жучек имеет большое значение.
Так, является ли проявление ненависти к безобидному жучку, необходимостью или потребностью человека? Нет. Но по своему свойству, по которому он создан, проявление сие – неизбежно.
Другой пример. Вот человек любит поболтать. И вдруг долгое время не находит того, с кем бы можно было почесать язык. И что? Не находит себе места. В душе зудит, дела не идут, настроение не то. Будет ли являться потребностью для него то, чтобы осуществить свое желание? Наверное, да.
Так что, некоторые виды зла человек проявляет от потребности, в таком проявлении, а некоторые, по своему внутреннему свойству, потому что, они просто рвутся в проявление. В сердцах и чувствах.
Пришел человек в огород, а жуки всю картошку сожрали. Настроение было хорошее, но вдруг…. Ну и нахрена ему выражать своё недовольство, раздражение и ненависть? Да совсем не нужно, ни ему, ни картошке, ни жукам. Однако он излил сою злость в виде: «мать твою…», и легче стало. А легче стало оттого, что напиталось то существ, которое ждет от него такого проявления и провоцирует на него, когда испытывает недостаток.
Почему у мужчины и женщины такая разная психика? Чтобы дополнять друг друга? Так все думают. А на самом деле не для того. А чтобы провоцировать друг друга на проявление зла. Взять основу продолжения рода – сексуальные отношения. Всё на противоположностях. Так сколько зла проявляется на стремлении сблизиться, на волне или потребности проявления любовных страстей? Так не сформировалась такая психика в результате эволюционного развития. А имеется в результате действия соответствующего свойства духа, чтобы вырабатывался соответствующий вид духовной энергии. Если бы эволюция, то наверняка бы она стремилась к гармоничной психике, а не к поперечной. И пусть в борьбе за существование, каждый сам за себя, но в стремлении продолжения рода-то, зачем такие свойства? Наверняка, они и нахрен не нужны ни одной супружеской паре, а имеют все, без исключения. И только в терпении, иногда достигается некоторая гармония. А терпение – это не свойство инстинкта продления рода, и даже не любовных страстей, а свойство сознания.
Итак. Жизнь на земле образовалась в результате воздействия духовных существ на материю, с отображением различных свойств духов, имеющих, различные соответствующие образы, в соответствующие их виды на земле.
Соответствующий же вид, живя на земле, преобразует, грубую материю в духовную энергию, необходимую для питания тех духовных существ, которые образовали свои виды на земле.
Вот и ответ на вопрос: что первично, дух или материя? Сначала первичен дух, а потом материя, до образования жизни на земле. А потом: Сначала первична материя, а потом дух.
Одним словом. Духовные существа создают материальные, для того, чтобы за счет них жить. Дух образует материю, материя излучает дух.
Сначала сознание определяет бытие, потом бытие влияет на сознание, чтобы обеспечивать бытие.
Является ли огонь материей? Философию, хрен поймешь, в ее определениях. Одни разделяют материю и энергию, другие говорят, что энергия, тоже материальна. Мысль материальна. Хотя мысль, не может быть материальна, а вот как энергия может воздействовать на материю. Или на материальность?
Тут следует конкретизировать понятия.
Ожег. МАТЕРИЯ, -и, ж. 1. Объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания. Формы существования материи. Живая м. Неживая м.
Но духовность, тоже объективная реальность. И тоже существующая вне и независимо от человеческого сознания. Только материалисты так не считают. Поэтому все их доводы однобоки и ущербны. Но противоречить им нет смысла и поэтому можно добавить, что всё в мироздании – это материя. И материальность и энергии, и духовные существа, и Бог. Огонь тоже. Тогда разделим материю от материальности.
=. Материя – это всё то, что заполняет всё. Только с различной степенью плотности и разными размерами частиц, разновидностями структуры и с различными видами и свойствами.
=. Материальность – вид материи определенной плотности.
Да, конечно с этой конкретизацией, можно конкретно заморочить голову. Но деваться некуда. Придется давать определения на основании того, что имеется в арсенале. А арсенал такой, что одни крайности. Да вот как бы объединить их в определенной систематизации, так и картина стала бы наглядной и понятной.
Носители энергий.
Вот взять полено. Является ли оно носителем энергии? А хрен его знает. Если его зажечь, то будет огонь, пока не сгорит. А если им долбануть по башке? О…о. это уже не носитель, а переносчик, и крайне злой энергии. Носитель же тот, кто вдруг решил воспользоваться поленом, для осуществления своей злой цели.
Ладно, шутки в сторону. Возьмем радиоволну. Участвуют ли какие нибудь частицы в существовании электромагнитной волны? Вот те, пришли. Говорили мне: учи в школе физику, как следует. Так что ты, ведь лень же было.
Да нахрена я так зарылся. Надо всё упростить. Есть объект и есть то, что он излучает и что поглощает. Всё. И на этом основании строить все принципиальные взаимоотношения. Задача-то простая. Объяснить, образно, свойства, добра и зла. Причины образования и ход развития. Да и к чему всё приведет. А чё там, частицы или поля, да нахрен оно нужно.
Будем считать, что всякая энергия нематериальна. Энергия энергетическая, а материальность материальная. И экономика, должна быть экономной, как сказал великий иерарх времен совкового застоя. Всё же очень просто. Масло масляное, железо железное, вода мокрая, огнь горячий, дух злой или добрый. И если он злой, то добрым быть не может. И если добрый, то в злого не превратиться. Может только смениться один дух другим. И как один вид энергии преобразуется в другой, так и духовные энергии преобразуются из одних видов в другие. Но конечные или промежуточные свойства – неизменны. Огонь может быть разных видов пламени, смотря, что горит. Но всегда выделяет тепло. Когда тлеют угли – это уже не огонь, но всё равно выделяется тепло. Свет имеет цвета и силу. Так же и свойства духов, различаются видом и силой, от грубой, до утонченной. От жестокой, до льстиво-обольщающей.
Мощнейший инстинкт продления рода, всякого живого существа, на земле, для того и нужен силам зла, чтобы, разрушая, не разрушить всё окончательно.
Стремление к превосходству – одно. А можно ли препятствовать этому стремленью? Как? Не подчиняться гордецу? Может быть, если сам не станешь гордецом. Поэтому, гордость можно только не проявлять, но остановить невозможно. Христос ничего не смог сделать с гордыми фарисеями, хоть и учил их и обличал. И видя тщетность своих усилий, заявил им всем, что горе им. Они и расправились с Ним, чтобы не пугал.
19.06.2006 21:45.
Если прибегнуть к элементарной арифметике, то можно прикинуть, что, сколько человек взрастит, в своей жизни духовных злых существ, своими излучениями, в результате проявления злых свойств, то такая же сила будет мучить его в посмертии вечно. Только вот не понятно, это действительно так ли? А может быть, кто-то один, раз напутал и все стали внушать друг другу, запугивающую ложь, чтобы жути нагонять? Уж больно всё примитивно.
Христос говорит:
11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. 40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, 42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; 43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
… 49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
… 11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. 13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных.
…49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, -- 50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, 51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.
… 28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; 30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
… 26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. 28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Однако, не мало мест из Евангелий, по этому поводу. Значит никакая это не примитивная ложь. И Христос не пугает, а предупреждает. И немало. Потому и арифметика, хоть и элементарная, но правильная. Только, кто же внемлет Его предупреждениям?
Я, например, только одними раздражениями, сколько бесов вскармливаю. Вот уж они-то меня не оставят в посмертном покое. Здесь мучают и издеваются, да потом еще и в ад попрут, и там будут истязать. А что делать, и куда деваться? Какое свойство, такова и участь. Кому служишь, того и слуга. Покаяние? А есть ли оно? И где ж его взять? Да и тут хоть кайся, хоть нет, врожденные свойства невозможно переродить. Значит что? Безысходность? Да. И тут уж не скажешь: а нахрена оно нужно? Ненужно, а есть. Захочешь избавиться, а не сможешь.
Неизбежность проявления зла и невозможность выбраться, по свойству своему, для многомиллионных масс народа – это есть та объективная реальность, о которой не говорят ни философы, ни психологи.
Воинствующий дух. Эманация. Эволюция.
Можно рассматривать муравейник, с позиции муравья, а можно с позиции человека. Так, в основном, мир, человек рассматривает, как муравей муравейник. Если же мир рассматривать не с позиции муравья, то он выглядит гораздо обширнее, и одной вселенной не ограничивается, как бы велика она ни была. Для муравья, весь земной шар покажется таким же, как вселенная для нас, однако вселенная не ограничивается земным миром.
Так и в спорах об эволюции и эманации. Неправы ни те, ни другие, так же как и правы, и те и другие. Но и те и другие ограниченной, с суженной точкой зрения. Такова натура гордого человека. И не может один человек принять одинаково две противоборствующие стороны. Если подавить в себе гордость, и рассматривать всё не изнутри своего возносящегося эго, а отвлеченным взором, вне себя, тогда всё видится иначе. Это как бы муравей, полетел на самолете и созерцал мир с высоты полета. При условии, конечно, если ему позволит зрение. Большинство – это муравьи. Находятся те, кто умудряется
лететь на самолете, но не имеют возможности видеть то, что твориться за иллюминатором. И только некоторым удается в него заглянуть. Ахринеть! И всё. Образно примитивно, можно представить взор Бога на человека, как человека на муравейник. А если человеку взглянуть на мир, с позиции Бога? А разве такое возможно? Если бы небыло гордости, то было бы возможно. Ведь человек сотворен по образу и подобию Божию. А так нет. Каждое Я, представляет для себя великую важность. И с позиции этой важности, кроме себя ничего не видит.
20.06.2006 12:16.
Выхолощенные духовные поучения, ведут к возношению, искушению и крушению. Каким образом? Вот, к примеру, начитается человек: как должно, и как надо, и решает поступать так, не зная, ни своей силы, ни своих возможностей, ни тех внутренних свойств души, что имеет в себе самом. Пагубность всех уставов и правил как раз в том и состоит, что они не требуют знаний о своем нутре. Выполняй, и всё, и будешь спасен, и мать твоя – церковь спасет тебя. С таким подходом проявляется не надежда, а самонадеянность, ни смирение, а смиренничество, ни любовь, а тщеславие и прельщение, не вера, а самоуверенность.
У свойств зла, имеются все подменные формы и виды, заменяющие свойства добра. Даже святость умудряются подменить церковной порядочностью. Бывает, что церковника, не достигшего уровня святости, считают святым. Я, конечно, не желаю принизить значение святости, для, действительно святых. Но явление подменной святости, имеет место и о нём следует сказать. Случается это по причине угодничества, чрезмерного чинопочитания, лицемерия и показушного признания и преклонения пред церковником, как божеством.
Итак, все свойства добра, на земле, имеют подмены свойствами зла. Именно все, а ни некоторые и не большинство.
Зависит от направленности проявления.
Если выражается любовь к Богу, то к какому богу? К Тому, который истинен, в своем значении, или тому, которого придумывают для своего удобства? Или которого догматизируют, по тому или иному ходу убеждений. Причем догматы, у всех разные.
Кто исповедует и проповедует бога, на основании своих убеждений, тот проповедует, прежде всего, свои убеждения и себя. Протестанты, к примеру, придумали себе такого Иисуса, который совсем не похож на Евангельского. А православные церковники, каждый день, читая Евангелие, совсем не желают стремиться к тому, чему там учит Христос, полагаясь на церковные правила, которые так же далеки от Его учения.
Подмены везде и во всём. И если бы было не так, то было бы всё гораздо проще. Вот Бог, а вот дьявол. А так, столетиями не могут дать конкретизированные определения всем духовным явлениям. Есть, конечно, определения, но каждое, со своим уклоном. А иногда, до противоположного.
Ну ладно, хватит поносить всех и всё. Возьми да и дай определения, и нехрен тут пустословить. Что облом? Кишка тонка? Вот так, вот!
Подмены:
Любовь к Богу настоящему – любовь к богу надуманному.
Святость – церковная порядочность.
Смирение – смиренничество.
Милосердие – подача милости ради тщеславия.
Кротость – показушная скромность.
Надежда на Бога – надежда на будущее.
Покаяние – формальная исповедь.
А может быть, есть какое-то свойство, которое без подмены? Конкурс. Кто найдет – приз: дорога в рай.
Вера. Не может быть, чтобы была подмена? Да не только подмена, а множество подмен. Во что только не верит человек, да и, пожалуй, нет ни одного, кто бы жил вообще без веры.
Христос сказал: если бы вы имели веру с горчичное зерно, то горы бы передвигались. За две тысячи лет никто ни одной горы не передвинул. Значит, нет той веры, о которой Он говорил. Потому и сказал: Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
20.06.2006 16:41.
Если человек является больной клеткой организма, то каким образом, и можно ли, лечить болезнь? Дает ли что нибудь, в этом плане, направление на спасение своей души? Остановить развитие болезни можно не проявлением зла. Но такое возможно только при умерщвлении страстной души. Или всех страстей души. Но и такое невозможно, потому что, хоть какие-то потребности, остаются всегда. А чтобы удовлетворить потребность, необходимо, что-то вбирать в себя. Физически – это еда, духовно – это духовную энергию. А чтобы что-то вобрать, необходимо, это что-то, где-то взять. Где?
Первое преобразование – физической энергии в духовную – получение удовлетворения от физического труда. Спорт, для спортсмена дает огромную духовную энергию, в минуты победы, но она быстро исчезает, растворяется для спортсмена, потому что, потребляется болельщиками и демонами спортивных страстей. И когда спортсмен, становится уже не спортсмен, то он испытывает большое томление, что нет того, что он получал раньше. Лавровые венцы заменяются банным веником, а потом венками на могиле. В стремлении испытать величие превосходства, сколько затрачивается сил? Неуёмная страсть духа гордости.
Второе преобразование – психической в духовную и наоборот. Искусство. Религии. Партии и организации.
Самое большое преобразование энергий физических, психических, духовных, происходит во время войн. Всё работает на пределе и за пределами возможного. Вот почему войны на земле никогда не прекращались.
Третья мировая война не возникла лишь только потому, что если бы она возникла, от земли бы ничего не осталось. И поэтому князь мира, видя такую перспективу, стал внушать, людям, программы и пути установления мира. Ему больше всех невыгодно терять землю. Но, без войн нельзя. И поэтому он будет внушать программы уничтожения оружия массового поражения. И если люди примут эти внушения, то после того, как будет всё ликвидировано, мало вероятно, что не развяжется мировая война.
И не развязывание мировой войны зависит от потенциала всеуничтожающего оружия. Пока он велик, войны не будет. Но и всеобщее разоружение пройдет, и объединение стран, и их разделение и войны, войны, войны.
Таков ход проявления тех принципиальных основ, ради которых и была организована жизнь на земле. Земля, как живая машина, по преобразованию определенных видов энергий.
И с каким, можно здесь жить ощущением, понимая то, что своей жизнью питаешь демонические существа для обеспечения их жизни? И видя в том весь смысл и стремление, всего живого, на земле.
Одно только желание – о смерти. Но и то, понимая, что и она ничего не изменит.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. 30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. 31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. 32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. 33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. 34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. 35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. 36, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Почему человек стареет и умирает? Потому что изнашивается, как механизм, работающий в преобразовании энергий. Физических в психические и наоборот.
Кто стремится к долгой жизни? Тот, кто приспособился получать больше, чем отдавать. Отдавая один вид, получая другой. Кто внешне старается выглядеть добрым и порядочным, а внутренне, всё старается делать только для себя.
Болезни – поломки организма, от перерабатывания, переработки недоброкачественной энергии; от недостатка или избытка различных видов энергий. Или от недостатка одних и избытка других видов и свойств энергий.
Система, расшатываясь, разламываясь и разваливаясь, всё время стремиться к балансу. Там, где баланс удержать не удается, происходят крушения.
Кто начинает потреблять гораздо больше того, что входит в нормы баланса системы, того убивают, или умирает от болезней.
Но почему же тогда Христа убили, ведь он ничего не потреблял, а только давал. Он нарушил баланс системы, в которой, сначала проявление зла, а потом восстановление от разрушающего проявления. А Он нарушил баланс тем, что принес одно добро. Так, злой системе не нужно добро, в таком количестве.
Так получается, что одни умирают от износа в работе на систему, другие от избытка потребления, третьи от нарушения баланса, деятельностью против системы. Великих людей, которых убивают, убирают из системы, чтобы держать баланс.
Так, что-то я запутался. Не то.
Итак, есть система, в которой каждый, стремясь к первенству, убирает конкурентов.
21.06.2006 15:22.
Внешнее и внутреннее проявление зла. Какие внутренние и внешние свойства имеют большее или меньшее пагубное действие?
Всякая добродетель, ради себя ведет душу в погибель. Вот те, на! Да так все живут. Почему же в погибель? Потому что, одно дело – удовлетворение потребностей, а другое – стремление завладеть всем добром. Если добродетель, то обязательно ради кого-то. Если для себя, то всякая добродетель обращается в пагубу. Потому что хоть и делается добродетель кому-то, то отбирает ее, всё равно себе. А раз отбирает, то она уже не добродетель.
Но все живут ради себя и для себя. Ради своего благополучия, ради своего здоровья. И церкви строят, ради себя. И если чего-то не хватает, то просят у Бога, для себя. Ну а как же по-другому?
Монах, затворившись в кельи, молиться, ради своего спасения. Но он хоть зло не проявляет, а борется со своим внутренним злом. А не проявление зла – это самая лучшая добродетель на земле. А если он и потребное сам для себя добывает, то он и то, малое ни у кого не берет. Но такая жизнь, и даже в монастырях, как исключение, а не, как правило. Некоторые монахи живут не хуже средних мирских, особенно сейчас. И землю имеют и машины и жилье и прочее. И живут за счет подаяний, ничего не делая. Имея в себе зло и проявляя его, убеждают себя в том, что служат Богу, имеют оправдания в своих грехах.
Ну ладно. Опять я бочку накатил в осуждении. Система же. По-другому невозможно.
По-любому, монастырская жизнь чище, чем светская. А что там творят церковные иерархи, так в семье, не без урода.
Мне главное принципы раскрыть. А не бочки раскатить.
Вот такой парадокс и получается. Что если делать добро, для себя, то это погибель для души. А если не проявлять зло, ничего не делая, то это лучшая добродетель.
Но монах, в кельи, в одиночестве, трудится больше, чем любой рабочий. Он демонам жрать не дает. А они его за это, и искушают, и нападают, и истязают, и в уныние…, и до отчаянья доводят. Я имею в виду настоящих монахов, живущих по духу борьбы со злом, а не по монастырским правилам. Но таких людей очень мало. Потому что дух мира сего – служение злу, а не борьба с ним.
Задача земной жизни – демонов кормить. А не будешь кормить – жизни не будет.
Так, живя ради себя, мы думаем, что для себя живем. Оказывается, нет.
И потому учение Христово не приемлемо в полном объеме, потому что, оно против зла. А люди по внушению демонов, стремятся к его проявлению и оправданию.
22.06.2006 9:15.
Два, самых интригующих вопроса. Продолжительность жизни и предсказание будущего.
На них можно ответить вопросом: а нахрена, оно нужно? Не потому что эти вопросы неинтересны или бесполезны, а потому что во всех предсказаниях нет никаких совпадений с действительностью. Пытаются тужиться, натягивать одно на другое, внушать желаемое и обманывая всех, пытаться выдать его за действительное, и т.п., а события развиваются своим ходом. Предсказания внушаются духами системы, которым крайне необходимо, чтобы будущее никто не знал, и потому внушаются ложные данные. Но если раскрыть принципиальную логику системы, то исходя из того, что одно явление следует за другим, согласно этой логике, то кое-что можно раскинуть.
Первое то, что в системе, все живые существа, движимы духом гордости – стремления к превосходству. И каждое из них, всё время стремиться к ликвидации или подчинению и порабощению конкурентов, в разрушающей борьбе.
Второе. Чтобы систему не разрушить окончательно, необходимо держать баланс, как физических, так и духовных соотношений. Империи создаются и рушатся, создаются больших масштабов и рушатся. Один строй сменяется другим. И такая тенденция хода событий обусловлена не в связи с борьбой за существование, как утверждают материалисты, а в стремлении достижения превосходства. Любое существо, охваченное влиянием духа гордости, стремиться к лидерству, власти, богатству, славе, к унижению, подчинению и порабощению себе подобных. Смерть заменяет главенствующих лидеров. Но у каждого последующего та же принципиальная основа. Но чтобы удерживать баланс, один правитель достигает превосходства в завоеваниях и разрушениях, другой, в восстановлениях и созиданиях. По внушению Князя Мира сего.
Смерти, два вида. Естественная и насильственная.
Естественная преждевременная смерть наступает в случае нарушения внутреннего духовно-физического баланса. Причины самые разные и систематизировать их очень сложно. Вопросов больше, чем правдивых предположений. Но случайностей, как таковых, ни от чего не зависящих, не бывает. Обязательно участвуют духовные существа. И если различить их принципиальную основу, то может быть можно будет предопределить какой-то ход. Но как их различишь, если они невидимы? Поэтому вопрос пока, лучше оставить. потому что, чтобы искать ответы, необходимо подвязывать какого нибудь беса, чтобы давал информацию, а он, всё равно, как всегда, наврет. А чтобы Бог помог, так надо быть святым.
Естественная смерть по старости, понятна без объяснений, но продолжительность разная. От чего же зависит эта продолжительность? Сейчас многие ищут ответ на этот вопрос, но ответ только один: не важно, сколько прожить, а для чего прожить. Тем более, что после физической смерти, жизнь продолжается.
Насильственная смерть. Убийства и самоубийства.
Убийства совершаются по всё той же причине. Соперники, конкуренты, мешающие и т.д.
Но санкция и внушение на самоубийство дается так же духовными существами. Может быть даже существами кармы. Да, есть такие, не добрые не злые, но служащие Князю Мира сего. Наверное, в их ведении и задаче следить за балансом системы. Но они подчинены системе, потому что ею заправляет Князь Мира сего. Он заправляет миром через демонов, а те в свою очередь через бесов. Кармические существа могут сдерживать демонов и бесов или давать им ход, если что связано балансом.
=. Духовные существа. Все те, что есть, но нами невидимы.
До самоубийства доводят бесы, тех людей, которые становятся не нужными системе. Те, кто по тем или иным причинам, не смог сообразоваться с системой. И если не нашел защиту и силу у Бога, то бесы, как имеющие уже полную власть над человеком, загоняют его в угол безысходности, и тот налагает на себя руки. Бывают и фанатики и со сдвинутой психикой, типа шизы, но все они, во власти бесов.
Является ли самоубийство, уж таким страшным грехом, каким представляют его церковники? И есть ли факторы, оправдывающие самоубийц?
Самоубийство, считается, как проявление малодушия. Но состояние отчаянья возникает по действию бесовского духа. Естественное желание и стремление, чтобы избавиться от этого действия, дающего такое состояние, и приводит, неверующих и мало верующих людей, к самоубийству. Но церковь, хоть один раз в году, да молиться за крещеных самоубийц. Значит не всё потеряно. Но я бы оправдывал самоубийц, с предупреждением о том, что легче, всё равно не будет. Здесь безысходность конкретная. И если бес зацепил, и доводит до отчаянья, то выход один: отдать ему всю силу страдания, мучения, терзания в терпении, с мыслью, что всё равно пройдет, как долго бы не длилось. А бес, насытившись отпустит и отойдет. Всё это теория, конечно, когда напасть, мысли совершенно о другом. Но принцип действия, именно такой.
Бывают периоды разгула бесовщины, когда никакая карма уследить уже не успевает. Кто под руку попался…. Но всё контролируется Самим, и общий баланс, хоть и доходит до крайностей, но сохраняется. Крайне-предельное проявление зла, но не заходящее, за предел.
Лазаревская диагностика кармы показывает некоторые закономерности, по которым действуют существа кармы. Только бог, которого он призывает любить – это и есть Князь Мира сего. Он сам доказывает это очень просто, когда допускает понятия противоречия Бога и Святого Духа. То, что он объясняет в своих соотношениях Бога и Святого Духа, просто быть не может, по свойствам Святого Духа, как Любовь, милосердие, смирение, кротость…. Само свойство Святого Духа – есть Любовь. Какой же любовью и кого еще любить-то? Значит, Лазаревский бог другой. А какая первая заповедь сатаны? Возлюби меня, как я себя. Но нарушенный баланс, по методике Лазарева, восстанавливается, люди выздоравливают, результаты налицо, что еще надо? Ничего. Тем и подкупать. Сам Лазарев, по действию того же духа, стремления к превосходству, тоже начинает местами загоняться, если уже не загнался в высокомерие. Каждый прыщ, на заднице, стремиться показать себя, что он пуп земли. Вообще, хитрый ход лукавого. Под видом любви к Богу призывать любить сатану, Князя Мира сего.
Воздействие духовных существ, на жизнь на земле, имеет основополагающее значение, а не так, как о себе представляют люди. Потому, многие вопросы имеют ошибочные ответы, но устраивающие людей, на каждый данный исторических период жизни. Для проявления зла, в рамках установленного баланса.
Сл.Голубева.
КАРМА - центральное понятие всей древнеиндийской философии, фактор, давлеющий над свободой выбора собственной судьбы, буквально означает - "действие". В широком смысле под кармой понимается сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют его судьбу, в первую очередь характер его нового рождения и всего дальнейшего существования. Согласно взаимоисключающим точкам зрения, карма либо неотступно "висит над судьбой" человека, либо является лишь легким
побуждающим мотивом, позволяющим совершать коррекцию судьбы ("исправление кармы"). (ВЧ)
= КАРМА-ЙОГА - в древнеиндийских учениях достижение единства с Верховной Душой через собственные действия. Является одним из способов изменения кармы. (ВЧ)
Духовные существа Кармы. Блюстители кармы – существа, следящие за балансом проявления зла и добра, в рамках установленных Князем Мира сего. Чтобы зло не довело к невосстановимым разрушениям, а степень гордости не превышала степени самого сатаны. Добро определяется справедливостью. Т.е., чтобы всё было ровно. Понятие свойств прощения, милосердия, смирения отсутствуют и заменены, соответствующими своими. Милосердие – давай больше, чтобы больше получить. Смирение – смиряйся пред Князем Мира сего, Верховной Душой. Смирение – не как отсутствие гордости, а чинопочитание и преклонение перед высшем, превосходящем. Кто достиг превосходства, пред тем и преклоняйся. Прощение заменено наказанием. Покаяние неприемлемо.
22.06.2006 14:37.
Вкусная еда, ведет сначала к объедению, а потом, к обжорству. Но голодный человек, злее сытого.
Изотерические знания.
22.06.2006 18:40.
Конечно, трудно и даже невозможно признать человеку то, что если он думает о чем-то, то думает он по чьему-то наущению или внушению, но не он сам. Есть, конечно, и доля мышления самого человека, направляемая его силой сознательной воли.
Так есть ли какие нибудь точки опоры, позволяющие определять соотношение направления мышления своего и наущаемого и внушаемого?
Так первое и глобальное направление мышление от наущения – это всё то, что связано с земным бытом, в сообразовании с потребностями, желаниями, стремлениями, страстями, и с имеющимися способностями, возможностями и талантом человека. Практически это выглядит так. Сначала возникает желание, зависящее от потребности, интереса, и направления и свойства страсти. Называется – человек загорелся. А может быть зажгли. И пошло, поехало. Вокруг человека вьются уйма бесов, и каждый предлагает свою идею. Мысли кружат табуном. И Бог или Ангелы Его, в этих делах не участвуют.
23.06.2006 4:58.
Да, мрачная картина рисуется, существования человечества. А как же Бог? Ведь Он же сотворил небо и землю, по сказанию Моисея. Да, но той земли и того неба нет, здесь, на земле. Здесь может быть та земля или часть ее, куда был изгнан Адам с Евой. И то, те сроки, от сотворения Мира, около 8000лет, ничтожно малы, по сравнению с теми, что доказывает геология.
Так вот в том-то всё и дело, что все просто зациклились на Моисеевом сотворении мира. Наверное, потому что это единственный источник данных, подобного рода. И можно сказать, что всё представленное Моисеем, по сотворению Мира, некое образное, условное, иносказательное, непоследовательное изложение того, что виделось им тогда по этому поводу. И потом, сложность положения Моисея. Не имея никаких знаний, хоть как, необходимо было предоставить, хоть какое-то представление о том, что ему виделось.
И потом. Божье слово, видоизменяется индивидуальностью пророка при переводе духовной информации в словесную. Вернее сказать, что духовная информация излагается каждым пророком, исходя из своих индивидуальных особенностей.
23.06.2006 8:34. Сейчас много различных знаний. Ученья, поученья, назиданья, толкованья, пророчества, предположения, гипотезы, теории, догматы, правила, уставы, концепции, положения, кодексы, конституции и пр. Но приемлет для себя каждый, только то, что сообразуется с его индивидуальностью и духом времени. И к чему человек склонен, в том направлении он и развивается или просто находится.
Движимы духом гордости и внушениями системы.
23.06.2006 11:20. На основании движения, проявления свойств духа гордости, всегда присутствует стремление: чтобы отличаться. Пусть хуже, но ни как у всех. На этом же основании все новые учения создаются не с целью дополнения имеющихся, а в предоставлении противоречий, заменяя одни доводы, другими.
У Ленина был воинствующий идеологический дух. И своей тупой гениальностью он переписал все имеющиеся знания на свой лад, наголову, как он говорил, разбивая всё то, что не входило в его направление убеждений. Не внеся ничего нового, но искажая, извращая, переделывая, громя, круша, уничтожая, всё имеющееся. "Мы старый мир разрушим, до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим, кто был ни кем, тот станет всем". Эта фраза песни полностью отражает основополагающий сатанинский принцип – стремление к превосходству и чтобы отличаться. Но только в такой идеологической позиции не учтена основная, принципиальная зависимость, закономерность: кто стремится разрушать, тот не может строить. А кто строит, тот не стремится разрушать. Воинствующий революционный демон, зацепил и понес. Волна страстей захватила всех, кто попался на пути. В результате создали строй: ни рыба, ни мясо. Кое-как протянули семьдесят лет и все развалилось само собой. Потому что не строили, а постоянно мешали строить.
Отсюда вывод: демоны распыляют и распаляют страсти, а люди, в преобразовании злых энергий, страдают и погибают.
Но то прошлое. История, так сказать. А что же сейчас?
А сейчас, в силе страстей, другие демоны. И тоже, разжигают, распаляют и несут. Чтобы мировая система по преобразованию энергий работала в полную силу, давая те виды энергий, которые удобны и вкусны для потребления, употребления теми существами, которые управляют системой.
Люцифер-сатана, управляет Князем Мира сего, тот демонами и существами кармы, демоны – бесами и т.д.
Но, скорее всего, всё определяется сферами влияния.
Один бес может воздействовать на несколько людей и много бесов могут воздействовать на одного человека.
Структура сфер невидимого мира подобна, прообразно, структуре сфер взаимовлияния между людьми. Вот только нет единого правителя для всех людей. Но всё к тому идет. Единый правитель, пока, Князь Мира сего, как духовное существо, жаждет своего воплощения, чтобы проявить всю силу своей власти. Потому что духовные существа ему мало подчиняются. А может быть, не подчиняются совсем. Каждый сам по себе, каждый сам для себя. А уж людей-то он точно заставит всех подчиниться, себе. Как Иосиф усатый, в свое время. Треть мира превратится в лагеря. Но история, хоть и повторяет принципиальные основы, но в разных видах. И поэтому будет так, но по-другому.
А вот интересно. Демон сексуальных страстей, один, или для каждого государства отдельный? А, скорее всего они разделяются по свойствам проявления. Например, лесбиянки, гомосеки, скотоложники, маньяки и т.д. имеют разные направления вожделений, которые и могут определяться воздействием соответствующих демонов.
Рецензии
Ежедневная аудитория портала Проза.ру - порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Фрагмент картины Ильи Глазунова "Рынок нашей демократии"
Зло как факт нашей жизни
Тот факт, что зло существует в нашей жизни, не вызовет ни у кого сомнения. Зло притесняет, ограничивает, приносит боль, физические и душевные страдания, болезни. Оно делает нашу жизнь невыносимой, превращает её в ад, в сплошное страдание.
Если обратиться к мировой истории, то вывод будет неутешительным: зло существует в человечестве с давних пор, уже многие и многие тысячелетия. А в недавнем прошлом зло проявило себя с невиданным прежде размахом, заставляющим вспомнить образы Апокалипсиса. И даже наша так называемая мирная жизнь, когда нет жестоких войн с многочисленными человеческими жертвами, это всё-таки жизнь, в значительной степени пронизанная злом. Этого не станет отрицать ни один серьёзный наблюдатель.
Поэтому неудивительно, что люди с давних пор задаются вопросами: Что такое зло? Какова его природа? На эти вопросы даются ответы различного рода: в форме художественных произведений, философских концепций, религиозных доктрин и т.п. Мы постараемся осветить эти вопросы с точки зрения знаний, которые содержатся в произведении Абд-ру-шина "В Свете Истины", Послание Граля.
Вопрос об ответственности
Для начала нам необходимо ответить на вопрос: на ком лежит ответственность за наличие зла в нашей жизни? Ведь многие люди сегодня полагают, или же - не станут отрицать такую точку зрения, если её однажды услышат, что главная ответственность лежит на Создателе нашего мира - на Боге. В таком случае иные скептики даже соблаговолят признать Его существование! Он-де создал этот мир таким, каков он есть, со всеми его "плюсами" и "минусами", и человек, в конечном счёте, оказывается как бы и ни при чём, когда речь заходит об ответственности за наличие зла в нашей жизни.
Другие же, совершенно справедливо считая такую точку зрения кощунством, хулой на Бога, возлагают ответственность за наличие в нашей жизни зла на Люцифера, падшего ангела. Однако и эта точка зрения окажется ошибочной, если мы рассмотрим проблему с точки зрения Законов Творения.
С точки зрения Законов Творения наличие зла в нашей жизни обусловлено исключительно таким имеющимся в распоряжении каждого земного человека свойством, или способностью его духа, как свобода воли. И в силу этой способности только от человека, от его свободного выбора зависело: появится в нашей жизни зло или она будет от него свободна.
Что такое зло?
Бог-творец, Создатель всего сущего, не имеет к появлению в Творении зла никакого отношения. Всё, что идёт от Бога, это всегда только Добро и Благо. Чтобы понять и ясно увидеть это, человеку необходимо заняться изучением Законов Творения, которые являют собой ничто иное, как действие-проявление Божественной Воли в Творении. Эти Законы Творения совершенны изначально, и такими пребудут всегда, пока будет существовать Творение.
По этим Законам Божественной Воли создано всё сущее, всё бытие, всё Творение, и эти Законы суть то главное Добро и Благо, которое человек должен распознать и усвоить, что для него будет равносильно истинному Богопознанию. Потому что только благодаря познанию Законов Творения - Законов Бога, человек может приблизиться к истинному познанию, а значит и пониманию Бога, своего Создателя, который вознёсся высоко надо всем сотворённым и останется для человека в личностном плане всегда недосягаемым.
Эти Законы обеспечивают возникновение, становление, бесперебойное развитие всего совокупного Творения, слаженное взаимодействие отдельных частей и гармонию целого. И только то, что нарушает гармонию, так что в отдельных частях возникают перебои и задержки, является злом.
По собственному свободному выбору источником зла стал человек. Он сознательно противопоставил себя Первозданным Законам Творения. Поэтому только на нём одном, на самом человеке, лежит вся ответственность за всё то зло, которое имеется в нашей жизни и от которого человечество непрерывно страдает.
Что человек посеет...
Люцифер, падший ангел, является источником ложного начала в Творении. Так его и следует называть и так его издавна называют обладающие знанием: князь лжи, отец лжи. Конечно, он тоже несёт ответственность за свои действия, однако человек не имеет к этому никакого отношения. Подпадая под действия ложного начала, человек теряет связь с Богом и порождает зло, за которое ответственен только сам человек, не Люцифер.
Люцифер может только соблазнять, он не может заставить человека совершать злые поступки против его воли - на это человек должен решиться самостоятельно. С порождённым им же самим злом человек постоянно и имеет дело. Впрочем, всё это уже многократно подтвердилось в течение тысячелетий, и ныне подтверждается вновь и вновь, когда на человечество непрерывной чередой обрушиваются страдания и беды.
Однако все эти многократно, по нарастающей, переживаемые страдания и несчастья, ничему не учат земных людей, и они по прежнему считают ответственными за все те беды, что на них обрушиваются, кого угодно, только не самих себя. Они не желают познавать основополагающий закон Творения - Закон Взаимодействия, просто и ясно выраженный в таких словах: "Что человек посеет, то он и пожнёт - сторицею" или "Не рой яму другому - сам в неё попадёшь", или же "Сеющий ветер - пожнёт бурю".
Наделённый свободой воли, свободой выбора в принятии решений, человек не может отказаться от этого изначально присущего ему свойства, но должен распознать его как величайший дар Бога и научиться использовать во благо всего сущего, что одновременно будет тогда и его благом. На основе таких действий никогда не появится зло, и человека на его путях в Творении будут ожидать только радость и счастье. Человек, сея семена счастья, будет пожинать только счастье. Он станет гармонично вибрирующей малой частью огромного целого, грандиозного совокупного Творения, больше не противопоставляя себя этому целому, но благодарно сливаясь с ним в радостной деятельности.
Две формы проявления зла
Находясь с давних пор во власти зла, человечество в основной своей массе не только не может понять его природы, но также имеет ложные представления о проявлении зла в нашей жизни. Пример таких ложных представлений - это распространённые взгляды на одержимость земного человека.
Считается, что быть одержимым - это некая крайняя степень подверженности злу, злым или "нечистым силам". Также считается, что из такой одержимости проистекают неисчислимые беды. Но в действительности одержимость не так опасна для окружающих, как другая форма проявления зла в нашей жизни - пребывание под демоническим влиянием. На самом деле эта другая форма проявления зла несравненно более распространённая, чем одержимость. Поэтому злых поступков совершается одержимыми значительно меньше, нежели земными людьми, находящимися под демоническим влиянием. Так же несопоставим масштаб совершения зла в одном и в другом случае.
К примеру, на некоторых известных исторических личностей, которые, оказавшись у власти, использовали своё положение для совершения зла в больших масштабах, многие смотрят как на одержимых. В действительности же эти личности совершали зло, находясь под демоническим влиянием, а не в состоянии одержимости.
Но чтобы понять всё это, нам нужно, воспользовавшись знанием о Законах Творения, рассмотреть сокрытые от земного взора механизмы проявления зла в одном и другом случае - в случае одержимости и в случае, когда земной человек находится под демоническим влиянием.
Одержимость
Одержимым следует называть такого земного человека, земным телом которого овладевает злой или нечистый дух, оттеснив и парализовав духа, которому это тело дано на время земной жизни и удерживает его в течение какого-то времени. Разумеется, предварительным условием одержимости должна быть леность того духа, которому изначально принадлежит земное тело. Потеря духовной бдительности и недостаточная духовная активность приводят к тому, что в результате какого-либо события происходит вторжение духа-захватчика - духа, когда-то жившего на земле в земном теле, но теперь его не имеющего. В свою очередь, события, приводящие к одержимости, могут быть самыми разными. Это может быть, к примеру, переживание страха, сильный испуг, или занятие какими-либо оккультными упражнениями, а также вызывание духов, столоверчение и т.п., - то есть всё то, что ослабляет или распахивает естественные защитные врата души, создавая предпосылки для вторжения непрошенных гостей из потустороннего мира.
Если теперь такой одержимый совершает злые поступки, к примеру, крадёт имущество других, вредит их телам, то ответственность по Законам Творения понесёт дух-захватчик. Ведь это именно его злое воление и управляет телом, в то время как дух, оттеснённый и скованный одержателем, не несёт ответственности за совершаемое зло, ибо не участвует своим волением в совершаемых поступках.
Для окружающих все эти процессы остаются непонятными, а суждения по большей части ошибочными. Люди видят внешнюю сторону явлений, не понимая сути.
Материалистически настроенная наука говорит о таких явлениях, как раздвоение или расщепление личности. Однако личность, носителем которой является дух земного человека, его внутреннее ядро, не может "раздваиваться" или "расщепляться". Но проявление двух или больше духов, каждый из которых - отдельная личность, со своим особым складом характера, через одну земную оболочку вполне возможно. Это и происходит в случае одержимости.
Верующие люди, не отрицая потусторонний мир, говорят об одержимости "бесами" или демонами, ближе подходя к сути явления, но всё равно ошибаясь. Потому что одержимости земного человека демоном, "бесом" (а также "сатаной", "дьяволом" и т.п.), быть вообще не может. Но - человек может находиться под демоническим влиянием.
Демоническое влияние
Прежде всего, нам нужно разобраться, что такое демон? Какова природа демонов? И в чём принципиальное отличие демона от духа человека?
Демон - это сущность, принявшая форму злого воления человеческого духа.
Это относится к свойству человеческого духа, от которого он не может избавиться: своим волением в ощущении в так называемом потустороннем мире он постоянно порождает как светлых существ, воплощающих собой формы доброго воления, так и демонов, формы злого воления (формы ненависти, зависти, коварства, похоти, скупости и т.д.). В обоих случаях человек использует нейтральную творческую силу, пронизывающую Творение.
Таким образом, ядро, как светлых сущностей, так и демонов, которые возникают в результате деятельности человеческого воления, обладает собственной движущей силой и действует в заданном человеческим волением роде: добром или злом. Именно эти продукты деятельности человеческого воления часто созерцают ясновидящие, то есть те земные люди, у которых имеется способность созерцать потусторонний мир.
Легко понять, что эти продукты деятельности человеческого воления в любом случае слабее самого человеческого духа. Они, конечно же, оказывают влияние на земного человека, если находят в нём подобный себе род. Более того, объединяясь по Закону Притяжения Подобного в центры, они значительно усиливаются в обратном действии на земное человечество, неся погибель или благословение.
Формы доброго воления несут добро, к примеру, укрепляя и поддерживая в добрых начинаниях и устремлениях. Формы злого воления несут зло. Но к одержимости это привести никогда не может. То есть демон, в силу своей природы, не может оттеснить даже ленивого духа и насильно захватить тело, чтобы управлять им вместо духа. Это под силу только другому духу. Однако человек может сам раскрыться навстречу нечистым потусторонним потокам и центрам и оказаться под демоническим влиянием.
Этот процесс гораздо опаснее, как для самого человека, так и для окружающих. Потому что человек в этом случае действует хладнокровнее, расчётливее, коварнее, по собственному решению сделавшись орудием тьмы. Разумеется, человек в этом случае несёт и всю полноту ответственности за свои действия. При этом он способен принести огромный вред окружающим и взвалить на себя чудовищную карму.
Евангельские примеры одержимости и демонического влияния
Благодаря свидетельствам евангелистов, нам известно, что Сын Божий Иисус мог помочь одержимому. Точно так же изгнать низменного духа-захватчика могли и ученики Иисуса - то есть человеческие духи, которые имели связь со Светом. Не будем смущаться, что в евангельских текстах употребляются такие выражения, как "одержимый демоном" или "бесом". Когда действительно имеет место одержимость - это всегда злой дух, который насильно завладевает чужим телом, никогда не демон или "бес". В других случаях совершенно правильно говорится об одержимости "нечистым духом", то есть злым, падшим духом.
Иисус, когда сталкивался с такими случаями, изгонял злых духов, давая возможность духу, которого в результате его лености оттеснили от управления земным телом, действовать в земном плане. Пережитое при этом потрясение, но в первую очередь жизнь по Слову Иисуса было залогом того, что подобное несчастье с человеком уже не случится.
Однако Сын Божий Иисус не мог освободить от злого влияния такого земного человека, который сам протянул руку тьме и тем самым оказался под демоническим влиянием. На пути такого обращения стояло добровольное решение человеческого духа, его активное злое воление.
Иисус не мог обратить к добру никого, кто добровольно открылся навстречу тьме. Он не мог обратить Своего ближайшего ученика, Иуду Искариота, когда тот замыслил зло против своего Учителя. Он не мог обратить к добру фарисеев, которым действия Иисуса были неугодны, потому что ограничивали их власть над народом. Поэтому они стремились убить Его, если по-другому не получалось положить конец Его действиям.
Все они действовали с поистине дьявольским коварством и изворотливостью, планомерно проводя свои собственные планы в жизнь. Одновременно и в первую очередь это были планы тьмы, которая любыми средствами борется со Светом. Таким образом, все эти земные люди сделались добровольными орудиями тьмы, которая нашла в их душах то, на что она могла опереться. При этом они понесли личностную ответственность за свои действия, совершаемые под демоническим влиянием, взвалив на себя чудовищную карму.
Некоторые выводы
Итак, из этих разъяснений и примеров видно, что одержимость и пребывание под демоническим влиянием - это две совершенно разных формы проявления зла в нашей жизни. При этом земные люди, находясь под демоническим влиянием, творят гораздо больше зла, чем одержимые. И если многие земные люди смело могут сказать о себе, что они не одержимы, то многие ли могут сказать: "Я свободен от демонического влияния"? - Ведь только такой человек, который чист настолько, что его внутренний взор постоянно обращён к Свету и ощущение которого функционирует в полную силу, так что любые нечистые течения и формы будут распознаваться и отклоняться им, не находя в душе никакого подобия, будет свободным от демонического влияния. И уж подавно, само собой разумеется, такому человеку не грозит одержимость.
Здесь лучше набраться мужества и признаться, что быть свободным от демонического влияния - это та цель, к которой необходимо стремиться всеми силами, воспользовавшись той огромной помощью, которая нам дана в Слове Божьем.
И не оказываемся ли мы под демоническим влиянием, протягивая руку тьме, когда в нас вспыхивает раздражение или зависть, или когда мы отдаёмся на волю так называемым слабостям характера, будучи небрежными в чём-либо или только легкомысленными? Кто-то скажет, что это ведь мелочи... Однако из этих мелочей складывается в итоге всё наше бытие, заканчиваясь или блаженством вечной жизни в Царстве радостного творчества, которое также называется Раем, или погибелью в страшных мучениях, сопровождающих распад личностного сознания.
Семя, которое падает в почву, выглядит небольшим в сравнении с тем растением, которое из этого семени вырастает. Не иначе обстоит со всем, что исходит от нас, начиная с ощущений, желаний, мыслей. Так что зло, которое однажды выходит из нас наружу и становится заметным окружающим нас людям в наших действиях, словах и поступках, тоже когда-то было какой-то мелочью, которой мы дали своё "добро".
Что такое Послание Граля?
_______________________
______________________________
______________________________________
(С) Пётр Любимов