Биоэнергетический анализ Лоуэна
Основное внимание в этой психотерапии уделяется исследованию функций тела в их отношении к психике. Лоуэн (Lowen А.) родился в Нью-Йорке, был учеником Райха (Reich W.), оказавшего на него сильное влияние. Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Райхом системе органотерапии, которой Лоуэн занимался в 1945-1953 гг., и непосредственно связана с ней. В 1953 г. он стал одним из основателей Института биоэнергетического анализа. На протяжении ряда лет Лоуэн руководил семинарами в Эсалене (Калифорния), читал лекции, вел группы и семинары в Америке и Европе. Он является автором нескольких книг, наиболее известная из них - «Биоэнергетика».
По мнению Лоуэна, личность и характер отражаются в физическом строении, неврозы проявляются в телесном облике - в строении тела и движениях. Предпосылкой Б. а. Л. является положение о том, что ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию эмоционального состояния. Движение рассматривается с точки зрения основных физических законов, т. е. для него необходимо высвобождение энергии, при котором действие равно противодействию, вся энергия взаимозаменяема и может быть приведена к общему знаменателю. Единая энергия, заключенная в теле, проявляется и в психических феноменах, и в движениях; эта энергия и есть биоэнергия. Теоретически биоэнергетическая терапия структурирована в соответствии с представлениями о существовании телесных аналогов трехкомпонентной структуры сознания (Оно, «Я», Сверх-Я). Ее целью является воссоединение сознания и тела, для чего необходимо избавиться от помех, препятствующих спонтанному освобождению тела от напряжения.
Система психотерапии, предложенная Лоуэном, способствует освобождению тела от напряжения, появляющегося в результате его неправильного положения. По мнению автора, закрепощенность тела препятствует свободной циркуляции энергии. В основе биоэнергетической концепции лежит утверждение, что люди являются в первую очередь телами, хранящими в себе напряжение и освобождающимися от него. Здоровый человек связан с землей («заземлен») и получает удовольствие от жизни. В больном организме не происходит свободной циркуляции энергии, чему препятствует телесная ригидность, которая проявляется в виде мускульной зажатости и образует зоны напряжения в теле. Терапия обеспечивает снятие напряжения с помощью физических упражнений и определенных поз, которые должен принимать пациент, направленных на разблокирование этих зон. Пациента могут попросить кричать и размахивать руками, для того чтобы расслабить мускульную броню. Важным элементом биоэнергетической терапии является обучение тому, как стать «заземленным» и слиться с природой.
Анализ различных типов характера в системе Александра Лоуэна был рассмотрен в разделе 2.1.5 главы 2. В настоящем разделе мы рассмотрим только те концепции Лоуэна, которые важны для процесса психотерапии.
Биоэнергетика направлена на восстановление так называемой «первичной сути» человека посредством достижения свободы самовыражения и мобилизации энергетического потенциала тела. По Лоуэну, чуткое отношение к потребностям собственного тела приближает человека к его «первичной сути» и уменьшает свойственное большинству людей отчуждение от себя и других (Лоуэн, 1996–2000).
Биоэнергетика уходит корнями в техники работы с телом Вильгельма Райха. Однако для современников идеи В. Райха были слишком необычными, чтобы получить всеобщее признание. А Лоуэн использовал более приемлемые термины, нежели Райх, например «биоэнергия» вместо «оргона». Кроме того, Лоуэн не разделял взгляды В. Райха на сексуальную природу неврозов, и потому его работа встречала большее понимание в обществе (Сергеева, 2000).
Биоэнергетика – это путь познания своей личности через тело и его энергетические процессы. То, сколько энергии имеет человек и насколько хорошо он ее использует, предопределяет его реакции. Очевидно, что человек может справляться с жизненными ситуациями эффективнее, когда имеет больше энергии, которую он способен переводить в движение и экспрессию.
В целом биоэнергетическая терапия по Лоуэну значительно отличается от терапии Райха. Например, Лоуэн не стремится к последовательному – от головы до пят – расслаблению блоков мышечного панциря. Он, более других свободный от присущего психоанализу отказа от прямого физического контакта с клиентом, гораздо реже прибегает к мануальному воздействию на тело, чем Райх.
Развивая вслед за Райхом концепцию «энергии», Лоуэн не пошел дальше предположения о том, что некий вид жизненной энергии, называемый «биоэнергия», участвует во всех жизненных процессах – таких, как движение, мышление и чувства. В биоэнергетических концепциях психотерапии психологическая проблематика объясняется различными нарушениями энергетического обмена организма: концентрацией, недостатком или перераспределением, перемещением энергии и т. д. Общая биоэнергетическая модель предполагает, что заблокированные страхом и потому не получающие выхода чувства и импульсы видоизменяются или подавляются, что приводит к телесной скованности, нарушениям энергетических процессов в теле и неблагоприятному изменению психики.
Биоэнергетика является также формой терапии, сочетающей работу с телом и «умом», целью которой является помощь людям в разрешении их эмоциональных проблем и реализации потенциала для получения удовольствия и радости жизни. Фундаментальный тезис биоэнергетики – это то, что тело и «ум» неразрывно связаны. Это означает, что то, что «приходит на ум», отражает то, что случилось в теле, и наоборот.
По Лоуэну, причиной неврозов, депрессий и психосоматических расстройств является подавление чувств, проявляющееся в виде хронических мышечных напряжений, блокирующих свободное течение энергии в организме. Больные неврозами, согласно Лоуэну, большую часть своей энергии тратят на поддержание работы психологических защитных механизмов, которые предохраняют от влияния как реальных внутренних ощущений и внешних воздействий, так и воображаемых страхов, с помощью мышечного напряжения. Например, невротик, избегающий чувства страха, прячет его за маской «мужественности»: лопатки напряжены и подтянуты, грудная клетка раздута, живот втянут. Клиент не осознает своего паттерна, пока не поймет, что не может опустить лопатки, расслабить грудную клетку и область живота. Если расслабить соответствующие напряженные мышцы, само чувство страха и его причина становятся доступными сознанию. В работе с телом первостепенными являются два принципа:
1) любое ограничение подвижности является результатом неразрешенных в прошлом конфликтов и в то же время – причиной эмоциональных нарушений в повседневной жизни, где необходима взрослая целостная реакция;
2) любое ограничение естественного дыхания является как результатом, так и причиной тревожности. Тревога ребенка отражается в паттерне дыхания. Если тревожные ситуации продолжительны, они закрепляются в виде грудного и брюшного мышечного напряжения.
Через раскрепощение тела человек обретает свободу от мышечного напряжения, а это восстанавливает свободную циркуляцию жизненной энергии, что ведет к глубинным личностным изменениям. Зрелый человек в состоянии как контролировать выражение своих чувств, так и отключать самоконтроль, отдаваясь спонтанности. Он имеет доступ в равной степени и к неприятным чувствам страха, боли, злости или отчаяния, и к приносящим удовольствие сексуальным переживаниям, к чувству радости, любви.
По мере развития личности клиента старый неэффективный паттерн, сдерживавший общение, удовольствие, спонтанность и радость, устраняется.
Как уже говорилось, в биоэнергетической терапии разработан ряд понятий, к числу которых относятся «энергия», «мышечная броня», «заземление». Так как понятия «энергия» и «мышечная броня» уже рассматривались, остается рассмотреть «заземление». Под заземлением понимается не только способность твердо стоять на ногах в физическом смысле, это еще и метафора для известного фрейдовского «принципа реальности». «Чем лучше человек ощущает свой контакт с почвой (реальность), чем прочнее он держится за нее, тем большую нагрузку этот человек может выдержать и с тем более сильными чувствами он способен совладать» (Лоуэн, 2000).
Лоуэн обратил внимание на то, что многим его клиентам недостает ощущения твердой почвы под ногами, контакта с реальностью. Заземление означает энергетический контакт с почвой, ощущение опоры, которая обеспечивает устойчивость и возможность двигаться.
Характер заземления отражает внутреннее чувство безопасности человека. Когда тот хорошо заземлён, он комфортно чувствует себя на ногах и уверен, что имеет почву под ногами. Это зависит не от силы ног, а только от того, насколько человек их ощущает. Сильные, мускулистые ноги могут казаться очень хорошей опорой, но часто их движения чисто механические. Это указывает на глубокую неуверенность в себе, которая компенсируется чрезмерным развитием мышц. Подобную неуверенность можно наблюдать и у людей с недостаточно развитыми ногами, но с чрезмерно широкими и сильными плечами. Подсознательно опасаясь падения или поражения, такие люди поддерживают себя руками, вместо того чтобы искать опору на земле.
Проблема недостатка чувства безопасности неразрешима, пока человек не осознает свое недостаточное заземление. Он может верить, что находится в безопасности потому, что получает деньги, имеет семью и положение в обществе. Но если он не заземлен, то все равно будет страдать от недостатка внутреннего чувства безопасности.
Заземление противоположно подвешенности. Говорят, что человек находится в «подвешенном состоянии», когда он оказывается в эмоциональном конфликте, парализующем его и мешающем совершать любые эффективные действия, направленные на изменение ситуации. Состояние подвешенности может быть осознанным и неосознанным. Когда человек осознает конфликт, но не может решить его, он чувствует, что причина в нем самом. Однако состояние подвешенности может быть обусловлено детскими конфликтами, воспоминания о которых долгое время подавлялись. В этом случае речь идет о неосознанной подвешенности.
Любая подвешенность, осознанная или неосознанная, ограничивает свободу передвижения человека во всех областях жизни, а не только в сфере конфликта. Причем неосознанное состояние подвешенности проявляется в форме хронического мышечного напряжения, подобно всем неразрешенным эмоциональным конфликтам.
Любая иллюзия как бы подвешивает человека, хотя он обычно этого не замечает. Человек попадает в неразрешимый конфликт между требованиями реальности, с одной стороны, и попыткой осуществить иллюзию – с другой. Он не хочет отказываться от своей мечты, потому что это означает поражение Эго. В то же самое время он не может полностью игнорировать требования реальности. И поскольку до некоторой степени связь с реальностью остается, она часто имеет пугающий и угрожающий вид. Человек продолжает видеть реальность глазами отчаявшегося ребенка.
В дальнейшем проблема усложняется тем, что иллюзии имеют свою тайную жизнь или, говоря по‑другому, иллюзии и мечты являются частью скрытой жизни большинства людей.
Страх падения является переходной стадией между состоянием подвешенности и твердым положением на земле. В последнем случае страха падения нет, в первом – он отрицается с помощью иллюзии. Поэтому можно сказать, что каждый клиент, который перестает держаться за свои иллюзии и попытается спуститься вниз на землю, будет переживать страх падения.
Биоэнергетика включает райхианскую теорию дыхания и многие из техник эмоционального раскрепощения Райха. Основными приемами биоэнергетики являются различные манипуляции с мышечными фасциями, дыхательная гимнастика, техники эмоционального раскрепощения, напряженные позы тела («арка Лоуэна», «дуга Лоуэна»), активные двигательные упражнения, вербальные способы высвобождения эмоций и различные варианты физического контакта членов терапевтической группы.
Биоэнергетический анализ, или биоэнергетика – это эффективная , разработанная в 40-50-х гг. учеником Вильгельма Райха психотерапевтом Александром Лоуэном. При разработке метода Лоуэн взял за основу вегетативную терапию Райха и дополнил её специальными упражнениями, позволяющими накапливать энергию в скованных «мышечным панцирем» участках тела и посредством перенапряжения расслаблять зажатые мышцы.
Суть биоэнергетического анализа
Суть биоэнергетического анализа заключается в работе с телом и умом, при помощи которой устраняются эмоциональные проблемы пациента, раскрывается его энергетический потенциал и подготавливается почва для получения удовольствий от жизни. Работа с телом и умом включает психотерапию (вербальный психоанализ), приемы мануальной терапии и специальные техники релаксации.
Наше тело – единственная объективная реальность
Александр Лоуэн полагал, что любая психологическая проблема возникает вследствие нарушенного восприятия реальности. Единственной объективной реальностью для каждого из нас является наше тело, поэтому для избавления от неврозов необходимо максимально сконцентрироваться на собственном теле. Анализируя осанку человека, его мимику, позы и жесты, Лоуэн определял, в какой области тела присутствует мышечное напряжение и с помощью специальной системы упражнений устранял его.
Заземление энергии человека
Большое внимание Лоуэн уделял заземлению биопсихической (вегетативной) энергии пациента. Отсутствие естественного брюшного дыхания, восприятие жизни посредством разума, а не сердца, социальные запреты на физическое удовольствие отрывают человека от земли, уводят его от реальности. Он начинает жить верхней частью своего тела (разумом, логикой), что приводит организм в состояние расщепленности (между сексуальностью и духовностью, сознательным и бессознательным, умом и телом). Для того чтобы привести верхнюю и нижнюю части тела в равновесие, необходимо временно переместить свои чувства в область живота и нижних конечностей. При этом следует помнить, что центром нашего тела, по мнению Лоуэна, является не мозг или гениталии (как полагал Райх), а наше сердце, которое подчиняет себе другие органы. Чтобы избежать проблем с психикой, устранить хронические напряжения в теле и наладить близкие отношения с людьми, человеку необходимо научиться принимать и отдавать свою любовь.
Как возникает хроническая напряженность в теле?
По мнению Лоуэна, хроническая напряженность в теле – результат запретов и ограничений, присутствующих в обществе. Следование культурным и моральным нормам порождает в уме человека внутренний конфликт, течение энергии в теле нарушается. Человек начинает подавлять свои желания, поэтому часть энергии скапливается внутри его тела, сковывая определенную группу мышц. Биоэнергетический анализ направлен на то, чтобы освободить «запертую» в теле энергию и направить её в естественное русло.
Характер человека по Лоуэну
В биоэнергетике Лоуэна особое место отводится характеру человека – тому стилю поведения, с помощью которого он контролирует собственные желания и стремление к удовольствию. Именно характер человека на неосознанном уровне чаще всего приводит к возникновению хронического напряжения в теле. В своей практике Лоуэн выделял пять основных типов человеческого характера: шизоидный (неадекватность эмоций), оральный (невозможность действовать самостоятельно), психопатический (стремление доминировать), мазохистский (привычка страдать), истерический (частые эмоциональные вспышки, драматизированное поведение).
Напряженные позы для расслабления тела
Чтобы заземлить человека, наполнить хронически напряженные участки тела энергией и в конечном итоге расслабить их, во время сеанса биоэнергетического анализа пациенту рекомендуют использовать специальные упражнения – напряженные позы. Находясь в одной из таких поз долгое время, человек увеличивает напряжение в мышцах до такой степени, что рано или поздно они расслабляются. При этом дрожание, возникающее во время выполнения упражнения, служит показателем энергетизации мышц. В биоэнергетике Лоуэна пациенту чаще всего рекомендуют сконцентрироваться на тазовом сегменте мышечного панциря (см. статью « »). Направляя внимание на таз и ноги («Тазовая арка»), человек заземляет свою энергию и, по словам Лоуэна, лишает опоры свою «эго-структуру».
Упражнение «Арка Лоуэна»
Это упражнение служит сильным инструментом заземления энергии человека, а также наилучшим индикатором хронического напряжения в теле. Если оно присутствует, выполнить «Арку Лоуэна» вы не сможете. Итак, рекомендуем проверить себя.
Встаньте прямо, расставьте ноги так, чтобы между ними было расстояние в 45-50 см. Носки ступней слегка направьте вовнутрь. Присогните колени, насколько это возможно, не отрывая при этом пятки от пола. Кисти рук сожмите в кулаки и упритесь ими в поясницу. После этого слегка прогнитесь назад. Старайтесь удерживать позу так долго, как только возможно. Дышите не грудью, а животом. Через 5-10 минут такого стояния, вы должны ощутить дрожание в ногах. Если оно появилось, значит упражнение выполнено правильно. Вы прочувствовали свои ноги – заземлили тело, и как следствие, стали более целостным, укорененным, расслабленным.
Польза биоэнергетического анализа
Основная польза от применения данного метода заключается в следующем:
- У человека меняются стереотипы поведения (особенно в конфликтных ситуациях).
- Изменяется отношение к себе и миру (а значит, меняется и характер).
- Улучшается эмоциональное настроение (проходят неврозы и депрессии).
- Устраняются энергетические блоки (человек становится бодрым, энергичным).
- Оздоравливается все тело (меняется осанка, дыхание приобретает естественную глубину).
- Человек начинает видеть реальность такой, какая она есть (а не через призму стереотипов и страхов).
- Учится строить гармоничные отношения с людьми (принимать и отдавать любовь).
- Восстанавливает способность получать удовольствие от жизни (раскрепощает себя).
- Попутно решает ряд психологических проблем (как правило, возникших в юном возрасте).
Данная статья является кратким обзором. Что же такое Биоэнергетический анализ Лоуэна, кто такой Лоуэн, и какое отношение биоэнергетика имеет к психотерапии?
Прежде всего я хочу сказать, что Биоэнергетический анализ Лоуэна или, как кратко его называют в профессиональных кругах, биоэнергетика не имеет никакого отношения к чакрам, биополям, магическому течению энергий и прочей эзотерической чепухе, — это психотерапевтический метод работы с психикой через тело или с телом.
Русская ВИКИ от 24.10.2015
Ангийская ВИКИ от 24.10.2015
А поскольку в названии метода присутствует слово «анализ», то и с анализом структур характера, травмы, современной проблемы человека и ее связи с историей человека. Слово «биоэнергетика» в последнее время настолько вошло в Интернет, в связи с распространением магов, экстрасенсов и различных приборов, якобы созданных научными лабораториями, что теперь, говоря о Биоэнергетике Александра Лоуэна, всегда приходиться делать оговорку, что это ПСИХОТЕРАПИЯ. Написать статью меня сподвигла абсолютно неграмотная заметка в русскоязычной Википедии, о том что такое Биоэнергетический анализ Лоуэна. Как психолог, работающий телесно-ориентированными методами, в частности, с помощью Биоэнергетического анализа, хочу опровергнуть сие поверхностное творение. Любопытно, но в английской версии Википедии это направление относится к психотерапевтическим, а также в ней говорится о переносе и контрпереносе.
В своей статье я хочу кратко рассказать о Лоуэне и становлении его метода. Сделать исторический очерк и описать основные аспекты теории Биоэнергетического анализа, из которых, я думаю, станет понятно, что метод работы является психотерапией и имеет фундаментальную базу.
Лоуэн, Райх, Фрейд
Про Россию
К сожалению, современная российская медицина (как психиатрия, так и соматические направления) не признает не только этот метод работы, но и психоанализ, и многие другие направления, давно заслужившие авторитет в США и на Западе. Конечно, эта проблема имеет исторические корни, собственно вся психотерапия развивалась и продолжает развиваться на Западе и в США. В России же считалось, что истинный коммунист не может иметь проблем, так как все проблемы возникают на капиталистическом Западе. Соответственно и развития психотерапевтических направлений не было.
И сейчас психотерапия пользуется малым спросом в официальных кругах. Для того чтобы методы психотерапевтической работы признавались, нужно желание специалистов, работающих с людьми — врачей, а они, работая с психическими больными, зачастую не имеют собственной личной терапии. Ведь гораздо легче изучать препараты и создавать коктейли для каждого психического больного, да и для невротиков, коими является большинство населения. Вспомните какой сейчас бум успокоительных препаратов, или наоборот поддерживающих бодрствование. Для фармакологических компаний выгодно, чтобы человек оставался в том же состоянии, поддерживая свою функциональность препаратами на том же психологическом уровне развития, чтобы продолжал покупать препараты.
При таком подходе не нужен вклад специалиста в собственное развитие, которое легким не бывает. Наряду с мощнейшим лоббированием фармакологическими компаниями своих интересов и отсутствия поддержки со стороны официальной медицины и государства, стоит и магическое мышление населения нашей страны, которым пользуются различные шарлатаны, экстрасенсы и маги.
В русской версии Википедии данный метод отнесли к народным, хотя он таковым не является. Почему так мне сложно судить. Я понимаю, насколько сложно отобрать что-то действительно стоящее от всего того, что сейчас растет как грибы, например, нелюбимые мной, но такие знаменитые расстановки Хеллингера или когда-то знаменитое НЛП.
Именно поэтому я решил больше рассказать о Биоэнергетическом анализе Лоуэна, а уж брать его в свой арсенал методов работы или пользоваться им для улучшения своего психического самочувствия и решения своих проблем или нет, решать вам.
Александр Лоуэн и Лесли Лоуэн
И в завершении, я процитирую Александра Лоуэна и его жену Лесли Лоуэн:
«Биоэнергетика является способом понимания личности с точки зрения тела и его энергетических процессов. Эти процессы, а именно, производство энергии за счет дыхания и обмена веществ и разрядка энергии в движении, являются основными функциями жизни. Сколько энергии у человека и как он ее использует, определяет его реакцию на жизненные ситуации. Очевидно, что кто-то может жить более эффективно, если у него больше энергии, которую можно свободно перевести в движение и экспрессию.
Биоэнергетика также является формой терапии, которая сочетает работу с телом и умом, чтобы помочь людям решать свои эмоциональные проблемы и реализовать большую часть своего потенциала для удовольствия и радости в жизни. Фундаментальный тезис биоэнергетики заключается в том, что тело и ум функционально идентичны, то есть то, что происходит в уме, отражает то, что происходит в теле, и наоборот.
Как все мы знаем, разум и тело могут влиять друг на друга. То, как человек думает, может влиять на то, что он чувствует. Обратное также верно. Это взаимодействие, однако, ограничено сознательными или поверхностными аспектами личности. На более глубоком уровне, то есть на подсознательном уровне, и мышление, и чувства обусловлены энергетическими факторами.
Энергетические процессы тела связаны с состоянием живости тела. Чем более жив человек, тем больше у него энергии, и наоборот. Жесткость или хроническое напряжение уменьшают живость и сокращают энергию. При рождении организм пребывает в своем наиболее живом, текучем состоянии, а после смерти в наиболее жестком состоянии трупного окоченения. Мы не можем избежать ригидности, которая приходит с возрастом. Но мы можем избежать жесткости из-за хронических мышечных напряжений в результате неразрешенных эмоциональных конфликтов.
Каждый стресс вызывает состояние напряженности в теле. Обычно напряженность исчезает, когда стресс снимается. Хроническое напряжение, однако, сохраняется как бессознательная поза тела или определенное положение мышц, и после того, как провоцирующий его стресс исчезает. Такое хроническое мышечное напряжение нарушает эмоциональное здоровье, уменьшая энергию человека, ограничивая его подвижность (естественную спонтанную игру и движения мускулатуры) и его самовыражения. Таким образом, если человек хочет восстановить свою полную живость и эмоциональное благополучие, ему необходимо освободиться от этой хронической напряженности. Это и есть биоэнергетика».
Александр и Лесли Лоуэн
100 р бонус за первый заказ
Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line
Узнать цену
На Лоуэна большое влияние оказал Райх, у которого он был учеником. Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Райхом системе оргонотерапии, которой Лоуэн занимался в 1945-1953 гг., и непосредственно связана с ней. В 1953 г. он стал одним из основателей Института биоэнергетического анализа. На протяжении ряда лет Лоуэн руководил семинарами в Эсалене (Калифорния), читал лекции, вел группы и семинары в Америке и Европе. Он является автором нескольких книг, наиболее известные из них - “Физическая динамика структуры характера”, “Биоэнергетика” и др.
Основное внимание в телесно-ориентированной технике Лоуэна уделяется исследованию функций тела в их отношении к психике. По мнению Лоуэна, личность и характер отражаются в физическом строении, неврозы проявляются в телесном облике - в строении тела и движениях. Предпосылкой биоэнергетического анализа является положение о том, что ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию эмоционального состояния. Движение рассматривается с точки зрения основных физических законов. Единая энергия, заключенная в теле, проявляется и в психических феноменах, и в движениях; эта энергия и есть биоэнергия. Целью биоэнерготерапии является воссоединение сознания и тела, для чего необходимо избавиться от помех, препятствующих спонтанному освобождению тела от напряжения.
Система психотерапии, предложенная Лоуэном, способствует освобождению тела от напряжения, появляющегося в результате его неправильного положения. Согласно Лоуэну, закрепощенность тела препятствует свободной циркуляции энергии. В основе биоэнергетической концепции лежит утверждение, что люди являются в первую очередь телами, хранящими в себе напряжение и освобождающимися от него. Здоровый человек имеет “контакт с почвой” и получает удовольствие от жизни. В больном организме не происходит свободной циркуляции энергии, чему препятствует телесная ригидность, которая проявляется в виде мускульной зажатости и образует зоны напряжения в теле. Терапия обеспечивает снятие напряжения с помощью физических упражнений и определенных поз, направленных на разблокирование этих зон, на расслабление мускульной брони.
Важным элементом биоэнергетической терапии является обучение тому, как стать “заземленным” и слиться с природой. Биоэнергетика подчеркивает необходимость “заземления” или укоренения в физических, эмоциональных и интеллектуальных процессах человека. Биоэнергетическая работа часто концентрируется на ногах и тазе, чтобы установить лучшую, более укорененную связь с землей.
Лоуэн учёл ошибки Райха и употреблял более приемлемые термины: биоэнергия вместо оргона (который воспринимался научной общественностью в штыки), поэтому его работа встречала меньшее сопротивление. Биоэнергетика в США распространена больше, чем метод Райха.
Двумя самыми важными элементами РЭПТ являются иррациональные убеждения и безусловное самопринятие. Рациональные реалистичные убеждения и безусловное самопринятие способствуют здоровой эмоциональной окраске событий жизни, более адаптивному поведению, лучшей самооценке, а также более высокой оценке других. Люди, имеющие иррациональные убеждения, погружаются в нездоровые эмоции, дисфункциональное поведение и имеют низкую самооценку. Если мы обратимся к трехкомпонентной модели эмоционального выгорания К.Маслач, то мы увидим эквивалентный набор симптомов, включающий пресыщение и сниженный эмоциональный фон, негативизм и циничность по отношению к реципиентам, негативизм в оценке своих профессиональных успехов.
Первоначально А. Эллисом было выделено 11 типов иррациональных убеждений, обуславливающих дисфункциональное поведение, однако его же более поздние исследования показали, что целесообразнее рассматривать четыре интегративных типа иррациональных убеждений.
Первичным источником иррациональных когнитивных процессов является долженствование (переживания по поводу неоправданных ожиданий – "я должен…", "они должны…", "никогда нельзя…" и т.п.). Остальные три типа иррациональных убеждений – катастрофизм (преувеличение значимости, стихийности и неотвратимости события), самоуничижение (цикличные размышления над обстоятельствами инцидента и самообвинения в случившемся), а также низкая толерантность к фрустрации – являются вторичными (или производными) иррациональными убеждениями. Если мы обратимся к модели эмоционального выгорания В.В. Бойко, то там присутствует, например, симптом эмоционально-нравственной дезориентации ("Почему я должен за всех волноваться?!), симптом переживания психотравмирующих обстоятельств, симптомы неудовлетворенности собой и неадекватного избирательного эмоционального реагирования. Такие совпадения не могут быть случайными и побуждают к изучению когнитивистской модели эмоционального выгорания, в частности, иррационального мышления как детерминанты выгорания. В связи с этим необходимо подчеркнуть, что 4-х факторная схема была центральной в РЭПТ на протяжении многих лет, однако эмпирическое изучение иррациональных убеждений породило множество альтернативных схем. В частности, DiGiuseppe, Leaf, Exner and Robin разработали Тест рациональности мышления (General Attitude and Belief Scale – GABS), измеряющую как общий уровень рациональности мышления, так и "сквозные" шкалы, которые диагностируют характерные для иррационального мышления темы и процессы: самоуничижение; потребность в достижении; потребность в одобрении; потребность в комфорте; потребность в справедливости; обесценивание других. Сокращенный вариант этой методики SGABS (Short GABS) в авторской адаптации был использован в эмпирическом исследовании взаимосвязи иррациональных убеждений и эмоционального выгорания у учителей.
Выборку исследования составили 30 учителей общеобразовательной школы г. Армянска. Учителя имеют разный стаж работы и преподают различные дисциплины. В качестве диагностических методов исследования помимо упомянутого Теста рациональности мышления, были использованы Шкала самоуважения Розенберга и методика К.Маслач MBI (Maslach Burnout Inventory) в адаптации Н.Е. Водопьяновой "Диагностика профессионального выгорания" .
Сопоставим результаты диагностики рациональности мышления и выгорания. Согласно им рациональное мышление характерно для 12 педагогов, что составляет 40% выборки исследования, соответственно 60% педагогов выборки в неблагоприятных условиях мыслят иррационально. Среди педагогов с рациональным мышлением симптомы выгорания были обнаружены только у трех, что составляет четверть этой подгруппы, соответственно 75% педагогов с рациональным мышлением не подверглись выгоранию. Что касается педагогов с иррациональным мышлением, то здесь взаимосвязь прослеживается еще резче: почти 80% учителей из этой подгруппы подверглись выгоранию. Наглядно результаты сравнительного анализа представлены на рисунке 1.
Рис. 1. Распределение результатов диагностики рациональности мышления (ratio/irratio) и выгорания (stab/burnout).
Как мы можем видеть на диаграмме, большинство педагогов с рациональным типом мышления (ratio ) характеризуются стабильным (ряд stab на диаграмме) эмоциональным состоянием, а подавляющее большинство педагогов с иррациональным типом мышления (irratio ) имеют симптомы выгорания (ряд на burnout на диаграмме), что подтверждается статистическим анализом с использованием критерия Манна-Уитни. А именно, педагоги с высоким уровнем иррациональности мышления превосходят педагогов с рациональным мышление по степени выраженности профессионального выгорания. Что касается вклада отдельных иррациональных тем или процессов в установленную взаимосвязь рациональности мышления и выгорания, то рассматриваемая выборка не достаточно велика для поиска закономерностей, подтверждаемых статистическим анализом, поэтому мы можем говорить лишь о намечаемых тенденциях. Так можно сказать, что вопреки ожиданиям, больший вклад в эмоциональное выгорание вносят не способы мышления (иррациональные мыслительные процессы), а болезненные для учителей вопросы (иррациональные мыслительные темы), в числе которых особенно выделяются "потребность в достижении" и "потребность в справедливости".
Аналогичные результаты были получены при изучении взаимосвязи самоуважения и выгорания. Отметим, что методика "Шкала самоуважения Розенберга" представляет собой перечень рациональных и иррациональных убеждений в области самоуважения. В этом случае рациональность мышления определяется степенью согласия с рациональными убеждения и несогласия с иррациональными. Следует различать конструкты самопринятия и самоуважения: первый предполагает безоценочное и безусловное принятие себя как уникального существа, в то время как второй – самоуважение – представляет собой когнитивную составляющую гордости, то есть установки, позволяющие искать и находить возможности гордиться собой и развиваться. Именно этот конструкт хорошо согласуется с упомянутыми выше иррациональными мыслительными темами (потребностью в достижении и справедливости).
Математический статистический анализ различий в выраженности симптомов выгорания у педагогов, имеющих рациональные и иррациональные убеждения в области самоуважения, подтвердил предполагаемую взаимосвязь самоуважения и выгорания. А именно, учителя, характеризующиеся низким уровнем эмоционального выгорания, превосходят педагогов с высоким уровнем эмоционально выгорания по рациональности убеждений в области самоуважения.
Установленные взаимосвязи не позволяют констатировать порядок влияния: с одной стороны, иррациональные убеждения обуславливают выгорание, с другой стороны, такое эмоциональное состояние сопровождается изменением установок. Определение характера влияния возможно лишь при лонгитюдном исследовании динамики выгорания у субъектов, имеющих различные иррациональные убеждения и общий уровень рациональности мышления, что может составить перспективу настоящего исследования. В такой модели необходимо будет учесть и другие внутренние детерминанты выгорания, например, безусловное самопринятие, а также организационные, ролевые и профессиональные факторы. Кроме того, формирование синдрома выгорания неразрывно связано с профессиональной адаптацией, которая в свою очередь определяется не только установками, но и индивидуальными особенностями обработки информации.
Однако даже на этом исследовательском этапе возможно, опираясь на когнитивистское представление о первичности установок по отношению к эмоциональным состояниям, организовать профилактическую работу с учителями. Психологическая помощь в этом случае должна содержать элементы психологического просвещения в области симптомов выгорания и его последствий, психодиагностику факторов выгорания, в том числе и самодиагностику, а также рекомендации по профилактике в зависимости от индивидуальных особенностей синдрома выгорания (преобладания отдельных фаз и симптомов) и причин его возникновения.
Сама форма индивидуального консультирования и групповой работы в рамках рационально-эмотивного подхода прозрачна и привычна педагогам: психолог предстает в роли учителя , который пытается привить клиенту навыки использования информации, логики или рассуждений с целью коррекции ложных толкований и иррациональных мыслей, считающихся основой эмоциональных расстройств. Когнитивный подход позволяет быстро выявлять самые важные когнитивные, эмотивные и поведенческие аспекты тех нарушений, которые имеются у людей, и показывает им, как активно искоренять и изменять присущие им тенденции самосаботажа. Практика сотрудничества с институтом последипломного образования показывает, что фактор времени наступления первых заметных изменений в эмоциональном состоянии имеет большое значение при оказании адресной помощи педагогическому коллективу, поэтому важным аргументом в пользу применения рационально-эмотивного подхода может быть не только прямая связь между выгоранием и иррациональностью, но и краткосрочный характер такого консультирования.
РЭПТ характеризуется разнообразием техник и методов, но, пожалуй, наиболее известной является А-В-С модель. В модели A-B-C элемент A (activating ) соответствует активирующему событию или переживанию; B (beliefs ) - системе убеждений индивида; C (consequences ) - последствиям. Рассмотрим пример из педагогической практики. Допустим, одна из учениц класса нарушает дисциплину и ведет себя вызывающе. Для ее молодой учительницы это будет активирующее событие – А. Учительница думает: "С компетентным педагогом такое происходить не должно. Все мои ученики будут считать меня некомпетентной. Это будет ужасно. Я никогда не смогу вернуть их уважение". Эти мысли соответствуют части B (система убеждений) модели. Далее, отталкиваясь от этих мыслей, а никак не от активирующего события, возникает раздражение или разочарование, соответствующие части C (последствия) модели. Таким образом, событие не является непосредственной причиной негативных чувств и эмоций, а результатом интерпретации события на основе системы иррациональных убеждений – среднего компонента модели A-B-C. Психологическая помощь в таком случае строится на оспаривании иррациональных убеждений (элемент D – disputing ). Например, в обсуждаемом случае можно обратить внимание учительницы на её ложные допущения о безоблачном опыте компетентных педагогов, способах утраты уважения учеников и т.п. В процессе диспута возникают желаемые когнитивные эффекты (элементы cE – cognitive effects ) и эмоциональные эффекты (элементы eE – emotional effects ). Для достижения поведенческих эффектов (элементы bE – behavioral effects ) используются техники, заимствованные из поведенческих подходов, например, проигрывание определенных ролей, домашние задания, произвольное включение в дискомфортные ситуации и т.п.
Таким образом, использование рационально-эмотивного подхода в профилактике эмоционального выгорания учителей предполагает не столько слом привычной модели толкования психотравмирующих педагогических ситуаций, сколько дополнение её рациональными элементами, способными повысить адаптационные возможности организма. По всей видимости, замена одних жестких элементов модели на другие более рациональные, но не менее жесткие и не требуется, так как профессиональная деятельность учителя многогранна и не предсказуема, поэтому приобретение навыка пополнения модели новыми элементами более релевантно педагогическим ситуациям.